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关于语文素养的宏观审视

语文素养，是指语文学习要能落实到养成上来，或者说融素养。且

引前人的言说，比如朱熹说：“读书须是虚心切己。虚心，方能得圣

贤意；切己，则圣贤之言不为虚说。“读书既要虚心，又要切己，即

切合于自己。“学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切

已体察。”切已体察，可视为虚心涵泳的进一步功夫。而能切合于自

己来体会观察，才有助于修为，即居敬持志。“人常读书，庶几可以

管摄此心，使之常存。”“须是存心与读书为一事，方得。”读书摄

心，然后再由内而外，见之于人生行事中。这既是读书，也是修身。

再如朱用纯说：“读书须先论其人，次论其法。所谓法者，不但记其

章句，而当求其义理；所谓人者，不但中举人、进士要读书，做好人

尤要读书。中举人、进士之读书，未尝不求义理，而其重究竟只在章

句；做好人之读书，未尝不解章句，而其重只在义理。先儒谓今人不

会读书，如读《论语》，未读时，是此等人；读了后，只是此等人，

便是不曾读。此教读书识义理之道也。要知圣贤之书，不为后世中

举人、进士而设，是教千万世做好人，直至于大圣大