紫砂文化课第八课:壶与人的关系——张载的“民胞物与”.pptx

紫砂文化课第八课:壶与人的关系——张载的“民胞物与”.pptx

第八课·壶与人的关系张载的“民胞物与”“物不是工具,是伙伴”这一课,我们讲人与物的关系

壶是我的,但“我的”

究竟是什么意思?从张载的“民胞物与”

重新审视人与器物的关系我“拥有”这把壶,但我真的“拥有”它吗?它只是一件工具,用完就放一边?还是它和我之间,有某种更深的关系?“你‘拥有’一把壶,但你真的‘拥有’它吗?——也许,是它在‘拥有’你。”

北宋·张载画像|《西铭》拓片(赵孟頫书)民吾同胞,物吾与也“乾称父,坤称母……民吾同胞,物吾与也。”——张载《西铭》民吾同胞

百姓皆为手足兄弟物吾与也

万物皆是同类伙伴一体之仁

人与物共生共荣“民胞物与”解构了“占有”,强调人与物不是主仆关系,而是平等陪伴的“相与”。我们不是世界的征服者,而是万物共生的一份子。“物不是工具,是伙伴。你与物,是相与的关系。”

观物之道:从“征服”到“共生”的中西视角西方说“我思故我在”,中国说“物吾与也”——一个把物当对象,一个把物当同类西方:主客二分的对立“我思故我在”——笛卡尔?定位:人是主体,物是被研究的客体?行为:认识、分析、利用与改造核心关系:征服与占有中国:万物一体的共生“民吾同胞,物吾与也”——张载?定位:人是万物之灵,亦是万物之一?行为:尊重、陪伴、与物共生核心关系:陪伴与相长紫砂壶,正是这种“物吾与也”东方智慧的当代物质载体

紫泥石瓢壶·紫砂可养之器

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