【26年5月高一语文试卷】福建厦泉五校2025-2026学年高一下学期期中联考语文试题(原卷+解析版).docxVIP

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  • 2026-05-09 发布于河南
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【26年5月高一语文试卷】福建厦泉五校2025-2026学年高一下学期期中联考语文试题(原卷+解析版).docx

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厦泉五校2025-2026学年高一年级第二学期期中联考

语文试题原卷版

(考试时间:150分钟满分:150分命题人:南星中学审核人:泉港二中)

注意事项:

1.答题前,考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。

2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。

一、现代文阅读(共33分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,共17分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

寻绎《论语》字里行间的忧乐论述可见,其关乎个体从学入路、人格修养、人际关系,兼及从政施治等诸多方面,是一对无所不包的整体性概念。

不忧与忧并不存在逻辑上的矛盾。孔子讲“仁者不忧”(《论语·子罕》),讲“君子不忧不惧”(《论语·颜渊》),好像君子应当没有任何忧患之事。但孔子又讲君子“忧道不忧贫”(《论语·卫灵公》),讲“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”(《论语·述而》)。由此看来,君子似乎又当有所忧之事。这一表面矛盾的说法,实则是因情境、语境不同所致,不可以形式逻辑的观点去苛求之。孔子所忧四者分别为德、学、义、善,简言之,即知识与道德。孔子此处之忧是一种“人

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