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(2025年)文言文双文本阅读仓廪实而知礼节(试题附答案解析)

【文本一】

管子曰：“凡有地牧民者，务在四时①，守在仓廪②。国多财则远者来，地辟举则民留处③；仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；上服度则六亲固④，四维张则君令行⑤。”桓公问：“若岁凶廪虚，民或攘夺⑥，礼节安在？”管子对曰：“凶岁之民，非好为乱也，饥寒切于体，廉耻迫于心。是故善为国者，丰年不夺民食，俭岁不发民力。积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻也。昔者，汤七年旱，禹五年水，民无捐瘠⑦，以其畜积多而备先具也。夫民，饱则易使，饥则难驯；暖则思礼，寒则忘义。是以明王知其然，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓廪，备水旱，故民可得而治也。”

【注】①四时：四季农时。②守：关键。③辟举：充分开垦。④上服度：君主行事合乎法度。⑤四维：礼义廉耻。⑥攘夺：掠夺。⑦捐瘠：饥饿而死。

【文本二】

贞观九年，太宗谓侍臣曰：“朕观《管子》‘仓廪实而知礼节’之论，诚为治要。然比见州郡奏报，年谷丰登之后，闾里之间，或有侈费逾制⑧，婚丧之礼，渐失古仪。此何也？”魏徵对曰：“臣闻‘仓廪实’者，衣食之基；‘知礼节’者，教化之效。基不立则教无由施，教不行则基难永固。昔汉武承文景之积，海内殷富，然尚纷更制度⑨，崇儒术，兴辟雍⑩，以正风俗。盖民足之后，易生骄逸，非有以导之，则礼节或流于虚文，或坠于奢靡。臣按《礼记》云：‘礼者，因人之情而为之节文?