第22课《礼记二则——大道之行也》课件2025-2026学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

我们心中的“理想国”我们刚刚学完陶渊明的《桃花源记》，那个“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源令人向往。其实，从古至今，人类从未停止对理想社会的追寻。伟大的革命先行者孙中山先生曾亲笔题写“天下为公”。这四个字出自何处？又寄托了先生怎样的政治理想与社会愿景？

我们心中的“理想国”在更早的先秦时期，儒家学者就提出了一个更宏大、更崇高的理想社会——“大同”。今天，我们就通过《大道之行也》这篇短文，一起走进儒家的理想世界，感受这份穿越千年的美好追求。

典籍与编纂者《礼记》：儒家经典“十三经”之一，由西汉经学家戴圣编纂。内容广博，集中体现了先秦儒家的政治、哲学与伦理思想。本文节选自《礼记·礼运》，记录了孔子与其弟子言偃的对话，阐述了儒家理想中的社会形态。简介背景

初读课文，读准字音大道/之行也，天下/为公。选贤/与（jǔ）能，讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分（fèn），女/有归。货，恶（wù）其弃于地也，不必/藏于己；力，恶其不出于身也，不必/为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭。是谓/大同。有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。

结合课下注释，自主疏通文意，标记疑难语句。小组互助，以