张远煌《犯罪学》（第五版）—— 中外犯罪原因理论课件.docxVIP

张远煌《犯罪学》（第五版）——中外犯罪原因理论

本课件对应《犯罪学》（第五版）核心章节内容，系统梳理中外不同历史阶段代表性犯罪原因理论，厘清犯罪原因研究的发展脉络，为理解当代中国犯罪原因体系奠定基础。

一、教学目标与核心要点

通过本章节学习，需要达成以下目标：

掌握中国传统与现代犯罪原因理论的核心观点，理解中国本土犯罪原因研究的发展逻辑

熟悉西方不同流派犯罪原因理论的核心主张，明晰各理论产生的社会背景与历史局限

能够对比中外犯罪原因理论的差异，运用相关理论分析中国现实犯罪问题

二、中国犯罪原因理论发展脉络

（一）中国传统社会犯罪原因理论

中国传统社会对犯罪原因的探讨围绕人性与社会治理两个核心维度展开，代表性观点如下：

人性决定说：以儒家学派为核心，形成了性善论、性恶论、性三品说三类核心主张。性善论认为犯罪源于后天教化不足，孔子提出“性相近也，习相远也”，认为人本性本善，贫困熏陶或不良习俗才会诱导人走向犯罪；性恶论以荀子为代表，认为人天生有逐利私欲，不加约束就会产生犯罪，需要通过礼法约束改造人性，从根源上减少犯罪；性三品说将人性分为上中下三品，上品本性善良不会犯罪，中品可通过教化向善，下品本性顽劣易犯罪，为古代身份等级社会的犯罪治理提供了理论依据。

贫困致罪说：这是中国古代影响力最大的犯罪原因观点，早在春秋时期就提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，认为民众基本生存得不到保障是犯罪