第22课《礼记二则——虽有佳肴》 统编版语文八年级下册.pptxVIP

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。

虽有嘉肴

戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢suī阳（今河南省商丘市）人。其叔父世称大戴，叔侄二人合称“大小戴”。宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，现在的《礼记》，即《小戴礼记》相传为戴圣所编。作者简介

《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，是研究我国古代社会文化的重要参考资料。与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”。《虽有嘉肴》是《礼记?学记》中的一段，《学记》是中国教育史上最早的（第一篇）系统性的教育学论文。“记”的意思是记载、记述。“礼记”的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。作品简介

虽有嘉肴（yáo）虽有/嘉肴，弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！朗读正音

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽然好，美味美最好的好处虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不