2025~2026学年安徽合肥市第五中学度第二学期高一第一次质量检测语文试卷.docVIP

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  • 2026-05-20 发布于上海
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2025~2026学年安徽合肥市第五中学度第二学期高一第一次质量检测语文试卷.doc

2025~2026学年安徽合肥市第五中学度第二学期高一第一次质量检测语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

在中国文化中,悌德与孝道一样,都被认为是最核心的价值所在。梁漱溟先生在《中国文化要义》中指出,中国社会是一个伦理本位的社会。在传统诸伦理关系中,兄弟关系与父子关系一样,被认为是天然之伦次,《春秋谷梁传》说,“兄弟,天伦也”。在儒家看来,家庭中父子兄弟之间的亲亲之情,是任何一个人都具有的自然情感,孟子说:“孩提之童,无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。”因此,孝悌这种德性,被儒家认为是植根于我们的本心天性之中的,并因此而成为一切德行的基础。在儒家看来,如果一个人连自己的父母、兄弟姐妹都不爱,那他事实上也就不可能爱他人。因此由孝道可以引申为事君、事国之忠,由悌道则可以扩充为事长之敬,乃至可以推而为普通人之间的和睦与友爱。就此而言,儒家视孝悌为一个人道德之根本,故《论语》里有“孝弟也者,其为仁之本与”的说法。

在孝与悌两者之中,悌德又被认为是孝道的有机组成部分。《中庸》引《诗》说,“兄弟既翕,和乐且耽”,又引孔子之语说,“父母其顺矣乎”。朱熹注指出,“宜于兄弟如此,则父母其安乐之矣”。也就是说,兄弟和睦,自然能够怿悦父母之心,此即《弟子规》

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