9.2《项脊轩志》课件统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

中国文人多雅趣，这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方面，也体现在他们生活的饮食起居上，尤其关注居住环境，居所不但是他们的生活空间，更成了文人的精神家园。

古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深意的名字来表现自己的志趣追求，比如蒲松龄的聊斋，张溥的七录斋，姚鼐的惜抱轩，梁启超的饮冰室，周作人的苦雨斋等。今天，让我们走进归有光的“项脊轩”，去看看那些没有高科技加持的思念，为何依然能穿透四百年时光，让我们读到此处，依然鼻酸……;;1.掌握重点文言知识，准确翻译关键语句。

2.通过细节品读，把握“一轩载悲喜”的情感脉络。

3.品味文本“以小见大”“借物抒情”的写作手法和“不事雕琢而自有风味”的语言特点。

4.理解平淡文字中藏着的人生境遇与深沉情感，增进对眷恋家园这一民族心理的理解。;;;;“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。

①书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。

②归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”，把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中。事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远