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老子四章（高中文本）

【原文】

三十辐[fú]（车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次）共（共同占有）一毂[gǔ]（车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴），当（在）其无（指车毂的中空处），有车之（的）用（功用）。埏[shān]（揉和）埴[zhí]（黏土）以为（制作）器（陶器），当其无，有器之用。凿（开凿）户牖[yǒu]（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之（代指“车子、器皿、屋室”）以为（把……作为）利，无之以为用。（第十一章）

【译文】三十根辐条汇集到一个毂当中，车的功用正是产生于车毂中空地方的“无”。和泥制作陶器，陶器的功用正是产生于陶器中空地方的“无”。开凿门窗建造房屋，房屋的功用正是产生于房屋四壁中空地方的“无”。所以“有”(车子、器皿、屋室)供人方便利用，正是“无”起了作用。

【原文】

企（踮起脚）者（……的人）不立（不能久立），跨（跨大步）者不行（古：行走不稳；今：不可以），自见[xiàn]（自我显露；见通“现”）者不明（形作动，显明），自是（自以为是；以……为是；是，正确）者不彰（彰显），自伐（自我夸耀）者无功（不能建功，名作动，建立功勋），自矜（自我夸耀）者不长（长久；zhǎnɡ，得到敬重）。其在道也，曰余食（剩饭）赘[zhuì]（赘瘤）行（同“形”），物（人们）或（常常）恶之。故有道者不处（为