1.2《齐桓晋文之事》 统编版高一语文必修下.pptxVIP

情境导入;;学习目标;;了解孟子;孟子的基本思想;孟子的基本思想;孟子的基本思想;孟子的基本思想;《孟子》;背景介绍;解读题目;;朗读课文;感知课文;根据孟子劝说的思路划分文章结构层次;;;;1齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”

2孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

3曰：“德何如则可以王矣？”

4曰：“保民而王，莫之能御也。”

5曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

6曰：“可。”;孟子不知道“桓文之事”，你怎么看？;“亚圣”话术:“转”——婉言“转”之;7曰：“何由知吾可也？”

8曰:“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”

9曰“有之。”

10曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”;【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。

【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(SHI，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养

于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者