（共14页PPT）⑦照镜子的孤魂野点们.pptxVIP

*夏日专题企划六*人内与人际传播镜子里的PERSONALMUNICATION孤魂野点INTRAPERSONLAMEDINTERPERSONLAMEDIA

我是一個苦悶的個體.尼采如是說.“我是一个苦闷的个体，只有酒精能够让人摆脱，与更伟大的存在融合一起，与神一起，然后平静。”于是人总是在认识与感知现实之后的瞬间陷入奇怪的虚无主义：在现实和幻想间用物质的满足、酒精的刺激、欲望的获取而不断寻求刺激，以刺激那个麻木的、不再有知觉的大脑来获取一点关于自己「活着」的实感。“有人发出了诘问：人到底是如何成为现在这样的？人是如何变成一个犬儒主义者的？人是如何变成一个虚无主义者的？人又是如何变成一个女性主义者的？无数关于「成为」的话语与诘问回荡在哲学家和文学家的写作中——人何以为人，成了所有哲学问题中，时常被提及的话语。”“在哲学家的视角里，人是「存在先于本质」，在文学家的视角里，人是「体验和寻找」，在符号学家的视角里，人是感知「符号的意义」，在诗人眼中，人是「耳鬓厮磨的关系动物」，在传播学家的理解中，人是自我与外在的统一，是主我与客我的互动，是不断融入群体的社会原子。”“传播的实质是「社会信息」的传递，社会信息传递的基本单位是社会中的「个体」，作为个体集合的人类在与社会互动中共有「四种基本的传播模式」，他们既相互区别，各自有其功能特点，又相互联系交织，互为补充，「人内传播」是一切社会传播