欲换凡骨无金丹——黄庭坚对于杜甫诗的继承与出新.pptx

欲换凡骨无金丹？——黄庭坚对于杜甫诗的继承与出新本幻灯片内容部分参考借鉴莫砺锋先生《江西诗派研究》及《宋人学杜（上）：典范的确立》《宋人学杜（下）：经验的借鉴》《我怎样研究江西诗派》《要想读好黄庭坚诗，必须破除两种误解》等文章

目录“下笔便到乌丝栏”学习杜诗艺术技法壹“敢期子美是前身”两宋学杜概况贰“点铁成金”“夺胎换骨”黄庭坚的诗学道路叁行业PPT模板http:///hangye/

敢期子美是前身壹两宋学杜概况

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世间好言语，已被老杜道尽；世间俗言语，已被乐天道尽。——王安石突破者：苏东坡、黄山谷

宋人生唐后，开辟真难为。（清蒋士铨诗）国初沿袭五代之余，士大夫皆宗白乐天诗，故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间，杨文公、刘中山、钱思公专喜李义山，故昆体之作，翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗，至亲书以自随。景祐、庆历后，天下知尚古文，于是李太白、韦苏州诸人，始杂见于世。杜子美最为晚出，三十年来，学诗者非子美不道，虽武夫女子皆知尊异之。李太白而下，殆莫与抗。文章隐显，固自有时哉！（《蔡宽夫诗话》“宋初诗风”条）

元之本学白乐天诗，在商州尝赋《春居杂兴》云：“两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花！”其子嘉祐云：“老杜尝有‘恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花’之句，语颇相近。”因请易之。元之忻然曰：“吾诗精诣，遂能暗合子美耶？”更为诗