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- 2026-07-04 发布于湖北
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(25-26高一上·广东东莞·期末)
阅读下面材料,按要求作答。
在传统观念中,“家庭”意味着“四世同堂”或“三代同堂”的扩展家庭,强调孝道、同居共财、父母权威。但现代社会核心家庭(父母与未婚子女)成为主流,空巢老人、丁克家庭、单身贵族等现象普遍。年轻人为了工作分散在不同城市甚至不同国家,“常回家看看”被写入《老年人权益保障法》。传统的孝道,如朝夕侍奉,难以实践,取而代之的是物质赡养、电话或视频问候、节假日探亲等新形式。
7.请分析以上材料如何体现《乡土中国》中“名实的分离”的观点。
【答案】
①“名”指传统孝道的理念(如朝夕侍奉、同居共财),“实”指现代社会的养老实践(如物质赡养、视频问候);
②现代社会的家庭结构(核心家庭、空巢老人)和生活方式(异地工作)发生变化,传统孝道的“实”已无法践行;
③人们仍坚守“孝道”之名,通过新形式实现养老需求,体现了“名实的分离”。
【详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①在《乡土中国》“名实的分离”视角下,材料中的“名”指传统孝道理念,强调“孝道、同居共财、父母权威”“传统的孝道,如朝夕侍奉”;“实”指如今的家庭结构变成了“核心家庭”,尽孝的方式变成了“物质赡养、电话或视频问候、节假日探亲”。
②现代社会依然提倡孝道,但由于家庭结构变成了“核心家庭”,出现“空巢老人、丁克家庭、单身贵族等”、异地工作等现象,传统的“朝夕侍奉”
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