归隐诗中的典故与意象详解解析.pdfVIP

归隐诗的常见典故

1、地点明归情

桃源——陶渊明的《桃花源记》，为他自己，也为与他一样

初祖隐居于庐山三十年迹不入俗影不出山孟浩然曾写道尝读远公传永怀尘外踪表达了庐山和高僧慧远的一片向往之情歌以言情采薇歌周朝时伯夷和叔齐义不食周粟隐居在首阳山靠采集野菜虫饥临死前作了一首歌曰登彼西山兮采其薇矣后世遂以采薇为隐世之意王绩的相顾无相

的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。李白的“一往桃花源，

千春隔流水”，王维的“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”，杜

甫在诗中说：“多垒满山谷，桃源何处求”张旭问道：“隐隐飞桥

隔野烟，石矶西畔问渔船；桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”

王之焕诗曰：“莫听声声去催棹，桃溪浅处不胜舟。”无不是在

诉说着这样一种可以想见却无法达到的忧愁。

东篱——陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后

来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清

远上人的一丘常欲卧三径苦无资范端臣有万点苍山何处是修竹吾庐三径以三径来表达自己对隐居生活的向往人物显隐情严光垂钓严光少有高名与刘秀同游学刘秀即位后严光乃隐名换姓避至