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关于教育本质、课程体系和通识教育的思考;序

●《论语·学而篇》说：“君子务本，本立而道生。”

●《学记》中有一段话：“君子曰：‘大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。’察于此四者，能够有志于学矣。三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。此之谓务本。”

;一、什么是教育

二、教育的目标和本质

三、启示

四、关于课程体系

五、关于通识教育

结语;一、什么是教育

1、中国的传统观点：教，从文从孝；教者，上行下效也。育，养子使作善也。《中庸》说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

2、西方的观点：education,edu-引出，强调引导，引出人内在的潜能。

;3、词典的界定：是一种培养人的社会实践。问题：谁是教育的主体？

4、大教育观的观点：教育是以教育者和受教育者双方共为主体、以教育资源为客体所进行的主体际间和主客体之间的、以成为一种完整的人为目标的社会实践。由此须建立全方面的人才观、平等的师生观和多样化的教育观。

;二、教育的目标和本质

1、康德的观点：

教育使人成为人。

2、雅斯贝尔斯的观点：

教育是属于人之为人、归属于所有些人的事业。

3、人本主义的观点：