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- 2026-07-16 发布于北京
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259儒家圣君教育如何影响了汉元帝?
欢迎来到《讲透5》。
这一季我们看完了西汉的后半场,又看到了东汉的一点点萌芽。
当然,当时的人们并不觉得有所谓西汉和东汉之分,汉就是汉,只不过
被横插了一脚,有一点顿挫罢了。
所以,建立的属于汉的中兴,后人当然可以出于叙述便利
的缘故,要么根据都城所在的方位,称呼之前定都长安的汉为
西汉,从开始定都洛阳的汉为东汉;要么根据时间的先后,称
前者为前汉,称后者为后汉,这无所谓,但汉朝始终是那个汉朝,
子孙的血管里边也始终流着的血——当然,这点血已经未必就浓于
水了。
我们理解这一季讲述的,抓手是一头一尾——头是汉元帝,
尾是。
从汉元帝到,大体上是个每况愈下的发展过程,但它正是儒学在政
治世界里全面落地的时期,以美好的愿景,以知识界的共识与期待开始,以
灰头土脸,以乱舞和土崩告终。
从此以后,儒学该向何处去,有识之士们就该重新掂量掂量了。
儒学教育
儒学成为国家,汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”仅仅是
一个起步,直到汉宣帝的时代,汉依然算一个儒教国家。里程
碑式的人物要算汉宣帝的
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