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民国上海“幻术”团体“科天影”的西洋魔术引进与本土“神仙戏法”对抗

摘要

本文以民国时期上海“科天影”幻术团体为研究对象，探讨其在西洋魔术引进与本土“神仙戏法”对抗过程中的文化实践与历史意义。研究聚焦于20世纪20至40年代上海这一中西文化交汇的独特场域，揭示现代性魔术表演如何成为传统技艺与西方科学话语角力的微观舞台。

第一章绪论提出核心问题：西洋魔术的本土化转型如何引发与本土戏法的竞争，这一竞争在技术、观念与话语层面呈现何种形态。第二章文献综述梳理中外魔术史研究脉络，指出现有研究对民国时期中西魔术对抗的具体机制缺乏深入分析。第三章界定“幻术”与“神仙戏法”等核心概念，构建文化接触与话语冲突的理论分析框架。

第四章系统解析“水箱逃生”与“大变活人”等西洋舞台技术的引进过程，以及传统艺人“化学药水”指责的内涵与逻辑。第五章深入阐释技术竞争背后的认知范式冲突，揭示科学主义与传统神秘主义在魔术场域中的博弈机制。第六章建构“技术引进—话语竞争—文化调适”的理论框架，阐明中西魔术对抗的本质是两种知识体系与合法性话语的争夺。

研究发现，科天影团体的西洋魔术实践，不仅推动了舞台技术的现代化转型，更引发了传统戏法从“神仙法术”向“现代幻术”的话语重构。传统艺人的“化学药水”指责，实质是对西洋魔术去神秘化倾向的抵抗，是本土文化面对科学话语冲击时的防御性反应。本研究为理解中国近代表演