从女性主义翻译理论剖析张爱玲翻译作品中的性别意识与文化重构.docxVIP

从女性主义翻译理论剖析张爱玲翻译作品中的性别意识与文化重构

一、引言

1.1研究背景与意义

20世纪60年代末70年代初，西方第二次女性主义浪潮兴起，这场由知识女性发起的意识形态战争，波及政治、文化、文学等社会上层建筑的各个方面，也推动了女性主义在学术领域的发展。在翻译研究领域，女性主义翻译理论应运而生。传统翻译理论中，译文处于从属地位，就像传统观念中女性总是依附男性、处于弱势地位一样，女性主义者将翻译和女性类比，对传统翻译理论发起挑战。她们否定传统翻译的“忠实”观，主张翻译是文化介入和文化协调；提出原文与译文的共生关系，作者与译者的平等关系；着重强调译者的创造性和译者身份的彰显。女性主义翻译理论的出现，为翻译研究提供了独特的研究维度，使性别视角成为翻译研究中一个新的考察维度。

张爱玲作为中国现代文学史上的重要作家，不仅在文学创作上取得了卓越成就，在翻译领域也颇有建树。她的翻译作品涉及小说、诗歌、散文、戏曲等多种体裁，手法囊括直译、意译、自译等。张爱玲本身具有显著的女性主义思想，其作品也充满女性主义意识。从女性主义翻译理论角度研究张爱玲的翻译作品，一方面可以深入挖掘她在翻译过程中如何体现女性译者的主体性，她怎样通过翻译策略来传达女性意识，以及如何在译文中塑造女性形象等。另一方面，通过对张爱玲翻译作品的分析，能够进一步丰富和拓展女性主义翻译理论的研究范畴，为该理论在