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民国北京“相声”艺人“撂地”画锅的表演场域与警察驱逐的冲突

摘要

本文聚焦民国北京相声艺人“撂地”表演中“画锅”占地与警察驱逐的冲突现象，以京师警察厅档案及侯宝林回忆录为核心史料，结合社会史与文化理论展开分析。研究发现，“画锅”作为传统占地规矩，形成了一套隐性空间秩序：艺人以白粉画圈界定表演场域，通过“穷不怕”等行规维持秩序，但1920年代警察厅推行“净化”运动后，冲突急剧升级。

第一章梳理民国北京城市管理与民间艺术的结构性矛盾；第二章评述现有研究对表演场域权力关系的忽视；第三章界定“画锅”“臭活”等核心概念；第四章解析冲突生成逻辑，揭示“画锅”规矩与警察权力的对抗本质；第五章阐释驱逐机制，论证警察以“风化”为名实施文化管控的内在逻辑；第六章提出“表演场域权力嵌套理论”，突破传统艺术管理研究范式。

研究证实，警察驱逐并非单纯执法行为，而是现代国家权力对民间空间的制度性收编。理论层面，本研究填补了相声史中权力与空间互动的分析空白；实践层面，为当代街头艺术管理提供历史镜鉴。全文遵循“问题生成—矛盾解析—机制阐释—理论建构”逻辑，彰显历史语境下文化自主权与国家规训的永恒张力。

第一章绪论

1.1研究背景

民国北京社会转型催生文化管理新课题。1912年后，城市人口激增，天桥、隆福寺等区域成为相声艺人“撂地”核心场域。艺人以白粉“画锅”占地，形成流动表演空间，却与新兴警