前方便禅(禅宗).docxVIP

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  • 2026-07-27 发布于四川
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明心篇:首先当观察自己的心,到底是思维意识心是自己的心,还是能觉知思维意识的那个能觉知的是自己真正的心,所以能觉知意识活动的那个心才是真正的心,精神现象和物质现象都是被觉知的相,觉与相,觉的背后是心,叫觉性,叫本性,叫真心。这样叫初步区分了自己的意识心和真心。

观察心的构成:心由三部分构成,心体,心的妙用,心妙用所显现出来的相,叫体相用。

体:观察自己的心体什么形象?无形无相。所以心本自清净,没有污染,所以心本自寂灭,所以心本自不生不灭,因为心无形无相,所以心本无动摇,心无形无相,本自涅槃解脱。心体因为无形无相,所以不可毁坏,所以心体永恒不灭,叫常,因为心无形无相本自涅槃解脱,叫乐,心才是真正的自己,一切众生共有一颗心,叫我,心本自清净,叫净。所以很多盲修瞎练,都是错误地将意识心当做了自己的真心,请记住,心本自清净,本不生灭,本无动摇,本自大定,本自涅槃解脱。心本自就是常乐我净。

用:什么是心的作用呢,就是一切有形有相的事物都是心变现出来的,无论是所有物质现象,还是所有精神现象,无论是整个宇宙,还是有情有觉知的众生,都是心变化出来的。叫何其自性,能生万法,心生万法,万法唯识。宇宙就是我们的妄念所变现出来的幻觉,宇宙人生都是如梦如幻的。

相:心通过作用变现出来的一切东西都叫相,无论是地水火风空,色声香味触这些物质现象,还是意识心,感受,想法,起心动念,识别,视觉,听觉,嗅觉,味觉,触

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