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第39讲近现代中国的文化交流与传播

一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)

视角1近代中国文化交流与传播

1.(2026福建全国名校联盟期中)19世纪60年代至90年代初,“洋务”是中国社会新思潮的共同旗帜。太平天国运动是促使洋务思潮发生的催化剂,但它只是一种暂时性的动因。洋务思潮的发生和存在,还有另一种经常性和根本性的动因。“另一种”动因是指()

A.列强侵略的加剧

B.西学东渐的深化

C.资本主义的发展

D.知识分子的觉醒

2.(2025重庆联合检测)严复是近代宣传西方学术思想的著名人物,先后翻译了《天演论》《国富论》等著作。他认为“体用者,即一物而言之也。有牛之体则有负重之用;有马之体则有致远之用。未闻以牛为体,以马为用者也……中学有中学之体用,西学有西学之体用,分则两立,合则两亡”。严复的思想主张()

A.动摇了封建思想的统治地位

B.有利于对西方文化的深入学习

C.旨在倡导学习西方政治制度

D.为洋务运动开展提供理论依据

3.(2025广东湛江一模)1919年初,蓝公武发表《破除锢蔽思想之偶像》一文,“彼数千年礼数之偶像,固足为吾文化进步之梗;即新自西方输入之学说,转瞬亦化为锢蔽思想之桎梏”。更甚者,燕拾两方断片之议论,奉为神明而不深求其理,甚或举其名而遗其实……有害于思想界之发展。据此可知,蓝公武()

A.主张理性地