《装潢志》全文-古籍.docxVIP

《装潢志》者，明季周嘉胄所著，乃吾国古代装潢技艺之集大成者也。其书虽篇幅不巨，然言简意赅，于书画装裱之理法、技艺、材料、宜忌等，莫不囊括，实乃治装裱者之圭臬，亦为后人研究古代文化遗产保护提供了珍贵文献。今不揣浅陋，试将其要旨择要述之，以飨同好。

一、装潢之意义与溯源

周氏开篇即言装潢之重要，谓“装潢者，书画之司命也”。书画赖之以传久，神采赖之以彰显。若无良工妙手，虽名迹亦难免湮没。其源流可追溯至汉魏，历经各代发展，至唐宋而技法渐精，制度渐备。周氏感于当时坊间匠师或墨守成规，或率意为之，失却古法，故著此书，冀“为书画续命”，其用心可谓良苦。

二、先明护持

装潢之首要，在于“护持”。周氏强调，无论新画旧迹，一经装潢，便如人之有衣，屋之有墙，得以抵御尘埃、虫蛀、潮湿之害。故动手之前，首重审视。“审视”者，非仅观其品相，更要辨其纸绢、墨色、画意，判断其年代与保存状况，而后“权其轻重，量其长短阔狭”，制定妥善方案。此乃装潢成败之关键，切忌草率从事，“率尔操觚”。

三、良工与用心

“夫良工须具补天之手，贯虱之睛，灵慧虚和，心细如发。”周氏对装潢匠人提出极高要求。不仅需技艺精湛，更要心细、性静、有悟性。盖书画之性娇嫩，稍有不慎，便可能造成不可逆之损伤。故匠人需“心无旁骛”，“惨淡经营”，如医之疗疾，“对症发药”，方得保全。

四、材料之选择

“工欲善其事，必先利其器”，装潢亦然。周氏对材