中泰跨境数字民俗中跨国宋干节与中国傣族泼水节比较—基于中国傣族泼水节档案与泰国宋干节数字文献实证.docxVIP

中泰跨境数字民俗中跨国宋干节与中国傣族泼水节比较—基于中国傣族泼水节档案与泰国宋干节数字文献实证

第一章全景式核心概念界定、多维辨析与全球数字民俗研究范式演进

第一节数字民俗学的理论坐标与方法论自觉

数字民俗学作为民俗学与数字人文交叉融合的前沿学术领域，其理论建构的合法性基础植根于二十世纪后期以来信息技术的全面普及对传统文化生态的深度改写。传统的民俗学研究范式将民俗视为特定社区内部代际传承的生活文化、仪式实践与口头传统，强调其在地性、群体性与历史延续性。然而，当民俗的展演场域从物理空间向数字空间大规模迁移，当传承主体从特定社区扩展至全球网民，当意义生产从面对面互动转向算法推荐与数据流动，传统的民俗学概念框架面临着根本性的范式重构压力。数字民俗学正是对这一历史性挑战的学术回应，它要求研究者将数字技术不仅视为民俗记录的工具，更视为重塑民俗形态、意义与传承机制的内在构成性力量。

在当代国际学术谱系中，数字民俗学的研究范式经历了从工具论到本体论的深刻转向。早期研究主要关注如何利用数字技术记录、保存与传播传统民俗，本质上仍将数字技术视为外在于民俗的辅助手段。随着研究的深入推进，学者们逐渐认识到，数字技术已经深度嵌入民俗的当代生成过程，算法逻辑、平台架构、用户数据共同构成了数字民俗的内在生产机制。这一认识论上的范式裂变要求研究者将数字民俗置于技术哲学、传播政治经济学与文化社会学的交叉视野中