人教部编版高中历史选择性必修3第2单元丰富多样的世界文化第5课南亚、东亚与美洲的文化课时练习含答案.docxVIP

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  • 2026-09-29 发布于广西
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人教部编版高中历史选择性必修3第2单元丰富多样的世界文化第5课南亚、东亚与美洲的文化课时练习含答案.docx

第5课南亚、东亚与美洲的文化

课后·训练提升

基础巩固

一、选择题

1.(2025·云南昆明期中)下表是古代印度关于犯罪的惩罚规定(部分)。这可以用来说明古代印度()

所犯罪行

惩罚方式

杀害一个

婆罗门

应该毁损自己,并三次投入火中;或者成为武装的人战斗的靶子

杀害一个

刹帝利

应立誓守戒六年,并交出一千头母牛和一头公牛

杀害一个

吠舍

应立誓守戒三年,并交出一百头母牛和一头公牛

杀害一个

首陀罗

应立誓守戒一年,并交出十头母牛和一头公牛

A.社会等级矛盾较为尖锐

B.惩罚罪犯的手段渐趋轻微

C.经济发展以畜牧业为主

D.通过法律保护种姓制度

答案:D

解析:材料列出的惩罚措施显示了古代印度对不同种姓生命价值的不同评估,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗的生命价值依次递减,这种惩罚制度反映了古代印度通过法律手段来维护和强化社会等级制度,D项正确;材料没有体现社会等级矛盾的尖锐性,排除A项;材料体现的是杀害不同种姓的人实施不同的惩罚措施,而非惩罚手段渐趋轻微,排除B项;材料虽然涉及牛,但是作为惩罚规定,不能反映出古代印度的经济发展以畜牧业为主,排除C项。

2.古代南亚,种姓制度借助婆罗门教《吠陀》固化,佛教反对种姓特权并向外传播;笈多王朝时期,印度教融合婆罗门教与佛教的教义,成为南亚主流宗教,深刻影响东南亚的建筑与雕塑。这一文化发展历程反映了古代()

A.印度宗教的变革瓦解了种

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