《尚书》原文、注释与译文.docxVIP

一、《尚书》概说

《尚书》，上古之书，亦常称《书经》，乃我华夏先民治国理政之经验总结，上古历史文献之汇编，位列“五经”，其历史之悠久、内容之博大、影响之深远，在中华文明史上罕有其匹。其成书非一时一人之功，而是上古至春秋时期历代史官记录的诰、誓、命、训等文献之集结，所载多为虞、夏、商、周历代帝王及贤相名臣之言行，涉及政治、军事、祭祀、哲学、法律、地理等诸多方面，为后人研究上古历史与思想文化之重要典籍。

《尚书》文字古奥，义理宏深，素以难读著称。然正因如此，研读《尚书》，不仅能窥见上古之社会风貌与政治智慧，更能锤炼文心，涵养气度。本次选取《尚书》开篇之《尧典》，进行原文、注释与译文之呈现，冀能为同好提供一管窥之助。《尧典》记载了帝尧之功德、言行及其禅让于舜之始末，展现了上古圣王之理想人格与治国方略，实为后世政治伦理之圭臬。

二、《尧典》原文、注释与译文

（一）原文

曰若稽古，帝尧，曰放勋。钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。

乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民