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《中国古代文论》读书笔记

（古代批评史）

居易的诗歌理论应注意掌握他的诗歌创作要为时为事论白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作不为艺术而艺术他说过总而言之为君为臣为民为物为事而作不为文而作也新乐府序他对诗歌的抒情本质是有深刻认识的说感人心了甚或有意排斥和否定的审美娱乐功能否定诗

第一先秦时期：

（一）先秦“诗言志”的提出

最早见于《尚书·尧典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”朱自清在他的《〈诗言志辨〉

序》中，认为这是中国历代诗论“开山的纲领”。

关于“诗言志”之“志”，“五四”以后在解释中一直存在着分歧。朱自清认为“志”属志向

怀抱，“诗言志”，即诗是抒发作者的志向怀抱的（朱自清《诗言志辨》）；周作人则认为“诗

言志”就是“言情”（周作人《中国新文学源流》）；闻一多则通过对金文、甲骨文中“志”

的本意，以及先秦古籍中“志”的用法的大量考证,指出早期的“志”包括着3种含意：①

记事的，如《诗经》中的商《颂》及周《颂》；②记诵的；③由于早期的诗原于歌谣，因此

“志”也即抒情的。即“诗言志”之“志”，包括“志”(记诵)、“事”（记事）、“情”（抒情）

三重含义（《闻一多全集·甲集