中国古代文学史(2.4.2)--汉代乐论府诗.pptVIP

第四章汉代乐府诗第一节乐府和乐府诗一、乐府和乐府诗的含义乐府的内涵大体有二。一是官府名。指主管音乐的官府机构，原始内涵。秦与汉初就有了这一机构。汉初惠帝时（前194～前188）已有乐府令。武帝时，扩大了乐府的建制与职能。西汉末哀帝登基（公元前前6年），下诏“罢乐府官”（《汉书·礼乐志》），至此汉代再无乐府建制。二是诗体名。初指乐府机构所采制的诗歌。后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品，都统称为乐府。汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也一概称为“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲因配乐，有时也称乐府。总之，乐府原是官府（署）名，后来演变为一种诗体名。它包括乐府民歌与文人乐府诗两部分。秦代已有“乐府”的考古资料二、乐府诗的搜集和分类宋人郭茂倩所编《乐府诗集》是采收乐府诗最完备的诗歌总集。该书将从汉至唐的乐府诗按所用音乐的不同，分为十二类加以著录，其中两汉乐府诗主要保存在《乐府诗集》的《郊庙歌辞》、《相和歌辞》、《鼓吹曲辞》和《杂歌谣辞》中，而以《相和歌辞》数量最多。北宋郭茂倩收集汉至唐代的乐府诗，分为12类，辑成《乐府诗集》，为今存最完备的本子。1郊庙歌辞2燕射歌辞3鼓吹曲辞4横吹曲辞5相和歌辞6清商曲辞7舞曲歌辞8琴曲