中国古代文学史(3.2.2)--从建安风骨到正始之音.pptVIP

***********************************山涛从吏部郎转迁为散骑常侍，举荐他以自代，希望他放弃与司马氏对抗的立场，但他却作此书断然拒绝，并与之绝交，表现出决不屈服的态度。文中提出自己不能就职的原因是所谓“七不堪”与“二不可”，对山涛以及依附司马氏集团的毫无操守者多所讥刺，特别是文中宣称自己“每非汤、武而薄周、孔”，直接击中司马氏的借名教以篡权的要害，因此，他的被杀便成为必然了。正好吕安为其兄吕巽所诬，他被牵连进去，三千太学生之举，更促使被杀。临终有诗’及遭吕安事，为诗自责曰：欲寡其过，谤议沸腾。性不伤物，频致怨憎。昔惭柳下，今愧孙登。内负宿心，外赧良朋。孙登，嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。”后有与阮籍之遇仙混淆嵇康的诗歌嵇康的诗，现存五十馀首。有四言、五言、七言和杂言，而以四言成就较高。以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。把庄子理想的人格境界从哲学境界变为诗的境界。庄子的坐忘，在他诗中成为一种优游容与的诗歌境界，其《赠秀才入军》十八首其十四中“手挥五弦，目送归鸿。俯仰自得，游心太玄”，即是这种境界的典型。

代表作《幽愤诗》其中《幽愤诗》自述平生的遭遇和理想抱负