答应天巡抚宋阳山论均粮足民（明）张居正.doc

答应天巡抚宋阳山论均粮足民.（明）张居正

来翰谓苏松田赋不均[1]，侵欺拖欠云云，读之使人扼腕。公以大智大勇，诚心任事，当英主综核之始，不于此时剔刷宿敝，为国家建经久之策，更待何人？诸凡谤议皆所不恤。即仆近日举措，亦有议其操切者。然仆筹之审矣，孔子为政，先言足食[2]；管子霸佐[3]，亦言礼义生于富足。

自嘉靖以来[4]，当国者政以贿成[5]，吏朘民膏以媚权门[6]。而继秉国者，又务一切姑息之政，为逋负渊薮[7]，以成兼并之私。私家日富，公室日贪，国匮民穷，病实在此。仆窃以为贿政之弊，易治也；姑息之弊，难治也。何也？政之贿，惟惩贪而已。至于姑息之政，倚法为私，割上肥己，即如公言。豪家田至七万顷，粮至二万，又不以时纳。夫古者，大国公田三万亩，而今且百倍于古大国之数，能几万顷而国不贫？故仆今约己敦素，杜绝贿门，痛惩贪墨[8]，所以救贿政之弊也。查刷宿弊，清理逋欠，严治侵渔揽纳之奸，所以砭姑息之政也。上损则下益，私门闭则公室强。故惩贪吏者，所以足民也；理逋负者，所以足国也。官民两足，上下俱益，所以壮根本之图，建安攘之策[9]，倡节俭之风，兴礼义之教，明天子垂拱而御之[10]。假令仲尼为相[11]，由、求佐之[12]，恐亦无以逾此矣！

今议者率曰[13]：“吹求太急，民且逃亡，为敌凡此。”皆奸人鼓说以摇上，可以惑愚闇之人，不可以欺明达之士也。夫民之亡且乱者，咸以贪吏剥下，