2026年浙江省部编版高二语文上册古诗文阅读理解模拟试题.docxVIP

2026年浙江省部编版高二语文上册古诗文阅读理解模拟试题

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一、阅读下面的文言文，完成第1～6题。

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

子贡曰：“丘也尝闻夫子曰：‘君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子之谋也，于义多取乎利，多取乎利则速朽。’今弃义求利，后义而先利，是倒义也。夫是之谓上佻。曾子曰：‘可欲可求，可乐可名，是礼也；礼之中焉，人以为忠信。’今世俗之君子，偷乐无私，速进争名，则不义而快速；不义而快速，则不忠不信也。夫是之谓自取灭亡。彼非自取灭亡者也，仁者而忧之，知者而危之，仁者知之，知者由之。由之，则与道一人也。故君子忧道不忧贫。

今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲之，舍其锦绣，邻有短褐而欲之，舍其梁肉，邻有糠糟而欲之。夫为蕑目而忘其身，为物使而不知己者，谓之不仁。君子慎其独也。是故君子不仁则不仁矣，不可以不仁；不义则不义矣，不可以不义；不廉则不廉矣，不可以不廉；不慈则不慈矣，不可以不慈。虽不仁，不义，不廉，不慈，君子亦必辩矣；虽不仁，不义，不廉，不慈，小人亦必辩矣。虽辩，亦不能相荡也。故曰：君子亦仁而有义，小人亦仁而有义。虽其知之，亦不