传统文化的价值分析.doc

4、从基本价值观的角度客观分析，我们先秦文化和古代西方并无根本的差异。“己所 不悦，勿施于人”和“你想别人怎样对待你，那你就怎样对待别人”有本质区别吗？“兼爱”和“博爱”不一样吗？“畏鬼神”和“敬奉上帝”的只是有一神教和多神教的差别；“重技”和崇尚发明创造不同吗？　　5、一个表面的逻辑悖论：一个很早就人神不分，相信“人定胜天”人可“替天行道”，皇帝就是“天子”的民族，在几千年里藐视客观规律，骄傲自大，在科技方面落在世界先进水平的后面，而信奉上帝，敬畏自然的西方诸民族反而走到了文明的前列。我们不该反思吗？　　6、造成这种荒谬结局的重要原因是什么？是我们的智商低，是我们不够勤劳？ 或是我们所处的自然条件恶劣，上苍对我们特别苛刻？还是因为我们过分的善良而招至强盗的欺侮？恐怕都不是主因。价值观应是重要影响因素。权利和义务，利与弊，得与失，灵与肉，主观与客观，自然规律和人的作用等，是一个民族价值观的基本组成元素。正是在这些基本前提上，秦及以后历代的封建的统治阶级及其”帮闲‘和“帮凶”扼杀了民族文化的精髓，扭曲了先秦时已萌芽，成长的正确的价值观。　　7、以儒教为核心的思想统治体系虽然存在了2000多年，是相对封闭的自然环境保护了它。游牧民族的入侵只能造成人种的混合和被它同化的结果。自给自 足的小农经济，相对封闭的外界环境，多数国民不识字是这个体系存在的根据。　　8、由秦至清，历代封建王朝为巩固其统治的需要，利用仕途诱惑和科举取士制度，软化，奴化知识份子；不断压缩，淘汰传统文化中的科学，人文成份，实行愚民政策，加上语言和文字的距离—文言文的难度是众所周知的，特别是断句难，更容易造成岐义。使人们误认为传统文化似乎就是孔孟之道，甚至被歪曲成了“儒教”。其实，我们的传统文化原来是丰富多彩的。在某些方面，它较之古希腊文明也毫不逊色。老子，孔子，墨子是基本上和苏格拉底，柏拉图和亚里士多德等同时代的先 哲，其哲学，论理学，逻辑学成就，虽有东，西文化方面的特点，但在学术水平上并无本质的差异。“文化价值回归”，就是要把上述传统文化中的精髓发扬光大，重建民族新文化！　　9、正是这种封建的文化体系使我们错失了14、15世纪发展的最好历史机遇。我们不能因此再次错失发展良机。让我们回到祖先曾选择的正道上，找回丢失的精神瑰宝，同时吸取迄今为止人类文明的一切精神财富，重建华夏辉煌！