历史教学2000.2 （部分）.pdf

摘自：历史教育 1999年11月 高中 《中国古代史》新课本编写思想的革新 马执斌 新编全日制普通高级中学教科书 （试验本）《中国古代史》（限选）全 一册 （以下简称“新课本”）跟高级中学课本《中国古代史》（选修）（以 下简称 “旧课本”）一样，都是章节体教科书。比较两者的目录，我们不难 发现，新课本编写思想的革新，突出表现在以下几个方面： 一、摆脱了社会发展史体系的束缚 人类社会的发展是有规律的。马克思主义认为，人类社会由低级向高级 不断发展，要经历原始公社制度、奴隶占有制度、封建制度、资本主义制度 以及社会主义制度 （共产主义制度）五种社会形态。这是就整个人类社会发 展而言的，它揭示出人类社会发展的一般过程和一般规律；而就某一个国家 或某一个民族而言，它们并不一定非要按照五种社会形态依次发展不可，是 允许缺环或跨越的。例如我们中国，由于近代遭受西方列强的侵略，沦为半 殖民地半封建社会，中国共产党领导全国各族人民完成反帝反封建的民主革 命，随即进入社会主义社会，就没有经历资本主义社会。我们的藏族兄弟则 是由农奴制社会一下跨越到社会主义社会。 研究和阐述人类社会发展的一般过程和一般规律是社会发展史这门学科 的任务。研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律是历史这门学科的任 务。这两门学科既有联系，又有区别。它们的关系是一般和个别、共性和个 性的关系。 长期以来，我们强调对学生进行人类社会发展规律的教育，这无疑是应 该的，但是，我们做得过分了。这一方面表现在中学阶段课程设置上，既开 设社会发展史，又开设中国历史和世界历史，造成不必要的重复；另一方面 表现在社会发展史体系对历史学科课本的束缚上，无论世界史课本，还是中 国史课本，都严格地按照社会发展史阐释的五种社会形态的顺序来编写，使 人感觉内容空泛，说教味浓。 下面是新旧课本由上古至秦王朝统一前这一段历史时期的目录： 新课本的目录： 第一章 祖国历史的开篇——先秦 第一节 远古社会和传说时代 第二节 夏、商、西周的更替和制度 第三节 夏、商、西周的社会经济 第四节 夏、商、西周的文化 第五节 春秋战国纷争和民族融合 第六节 春秋战国时期的社会经济和社会变革 第七节 春秋战国时期的文化 旧课本的目录 第 1章 我国境内的远古居民 第一节 我国早期的人类 第二节 氏族公社时期 第三节 黄帝和尧舜禹的传说 第2章 夏、商、西周奴隶制王朝 第一节 夏朝的奴隶制国家和农业生产 第二节 商朝的兴起和商文化的世界地位 第三节 西周的政治和经济 第3章 春秋和战国时期 第一节 春秋时期奴隶制度的瓦解 第二节 战国时期封建制的确立 第4章 春秋战国文化 第一节 老子、孔子和百家争鸣 第二节 科学技术和文学艺术 通过比较，显而易见，旧课本是严格按照社会发展史揭示的原始公社制 度、奴隶占有制度、封建制度更迭次序来划分中国历史发展阶段，拟定章节 进行编写的；而新课本没有按照社会发展史揭示的原始公社制度、奴隶占有 制度、封建制度更迭次序来划分中国历史发展阶段，甚至连 “原始公社”、 “奴隶制”、“封建制”这些字眼也没使用，统称上古至秦王朝统一前这段 历史时期为 “先秦”。“先秦”一词是我国史学的传统概念，《汉书·河间 献王传》载： “献王所得书，皆古文先秦旧书。”“先秦”这个传统的史学 概念至今仍有旺盛的生命力，被越来越多的学术著作所采用。如，杜国庠写 过 《先秦诸子思想概要》、徐中舒写过 《先秦史论稿》、王明阁写过《先秦 史》、李炳海写过 《部族文化与先秦文学》等等。新课本使用“先秦”这一 传统史学概念作为第一章来描述我们祖国历史的开篇，这说明编撰者摆脱了 社会发展史体系的束缚，使历史学科的本色得以还原。 二、突出了历史发展的时代特征 历史的发展是可以划分为若