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第五章 十八世纪文学 第一节 概论 一、启蒙运动 1.时代状况 18世纪的欧洲已处于由封建社会向资本主义过渡的社会转型时期。当时社会、政治、经济、思想文化等新旧力量撞击十分剧烈。就当时的整个欧洲来说,封建的社会和政治制度仍处于统治地位,只是更加反动腐朽了。因此,封建势力同包括一般资产阶级在内的人民群众的矛盾日益尖锐化,推翻封建制度,铲除封建残余,建立和发展资本主义社会的历史任务,先后提到了欧洲各国的历史日程上。 顺应这一历史要求,在文化领域,全欧范围便产生了被称为“启蒙运动”的思想文化革新运动。 2.思想准备 第一,自然科学的成就使启蒙思想家的主张有了坚实的科学基础。当时数学、物理、化学、生物学和地质学等自然科学已经各自形成了独立的学科。牛顿(1642—1727)的万有引力理论为其他许多学科的大发展奠定了基础。 瓦特(1736—1819)于60年代发明高热效率的蒸汽机,并使之成为工业可用的发动机,于是英国开始了工业革命,法国稍后也开始使用机器生产。科学运用于生产实践,大大扩大了国际贸易,提高了工农业的生产力,资本主义经济和资产阶级力量空前壮大。人的视野更加开阔,人的价值进一步被发现,人们从新的视角重新审视世界,反封建的情绪空前高涨。 第二,英国资产阶级革命后所建立的君主立宪政体和代议制,英国自17世纪以来的哲学、社会科学等进步思想文化的发展,对欧洲启蒙运动的诞生产生了直接影响。霍布斯(1588—1679)反对“君权神授”、关于“自然状态”和社会契约的理论,洛克(1632—1704)关于知识来源于人的后天经验的经验主义哲学,托兰德(1670—1722)反对传统宗教的自然神论和无神论等等,实际上就是18世纪启蒙运动的序幕。 3.启蒙运动 启蒙运动是发生在十八世纪欧洲的一次具有全欧性质的、资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。启蒙主义者崇尚理性,反对迷信和盲从,要求建立一个自由、平等的理性王国;他们宣传唯物论或自然神论,从理论上深刻批判封建蒙昧和宗教神秘主义,号召人们用自己的真实感觉和“自然理性”去认识世界。他们激烈反对基督教的专制和传统的宗教教义,提倡信仰自由和宗教容忍,主张建立“自然宗教”、“理性宗教”,致力于把宗教人文化。他们热切期望发展商业和工农业生产,为此而主张自由竞争,反对国家干预经济生活。他们更是重视文化教育和科学技术,并要求把教育从贵族和教会控制下解放出来,培养新时代的“新人”。他们弘扬人的价值和个性尊严,宣传以自由、平等、博爱为核心内容的人道主义,创立了“天赋人权”理论,把生存、财产、自由和平等视为“自然”所赋予人的不可剥夺的“人权”。 二、启蒙文学 启蒙文学是18世纪欧洲文学的主流。其主要特征是: 思想内容的倾向性 政治立场的民主性 表现方法的哲理性 文学形式的多样性 启蒙作家大多是启蒙运动的参加者和拥护者,他们都把文艺当作宣传启蒙思想的工具和批判封建主义的武器,一方面推进了文学的发展,另一方面推进了欧洲思想文化的发展。 三、感伤主义文学 感伤主义又名“前浪漫主义”或“主情主义”,出现于18世纪后期的英国,得名于英国作家斯泰恩的小说《感伤的旅行》。其主要特点是:在创作上突出地强调感觉和感情,着力描写个人内心的感觉,渲染中下层人物的痛苦和不幸,作品充满感伤情调。感伤主义表现了作家们面对大变动的社会现实,痛感自己生活的失败,既不满地主资产阶级的掠夺,又无力反抗,因而只好徒然怀恋已逝的宗法社会的“田园生活”。 四、墓园诗派 墓园诗派是18世纪中期英国出现的一个诗歌派别,属于英国感伤主义文学的一个分支,得名于当代诗人托马斯·葛雷(1716—1771)的诗作《墓园哀歌》(1750)。这一流派诗人常以死、坟墓为创作题材,格调低沉,充满悲剧失望的感伤情绪和神秘主义思想,令人窒息,它虽然具有感伤主义文学的基本特征,但只是更多地反映了感伤主义文学的消极面。 墓园诗派的创始人是爱德华·杨格(1683—1765),其代表诗作有《哀怒,或关于生、死、水生的夜思》;代表作家还有托马斯·葛雷、奥立佛·哥尔斯密等。 五、启蒙文学在各国的发展 (一)英国文学 1.期刊文学 十八世纪英国资产阶级由于政治的原因和为商业服务的目的,也为了宣传启蒙思想和教育民众的需要,报刊文学得以发展。 笛福首创《评论》杂志,以清教徒的准则和观点,撰写文章,对政治、宗教、商业、妇女地位、家庭关系、科技文化等方面进行宣传,为期刊文学发展奠定了基础。 斯梯尔(1672—1729)创办的《闲谈者》和艾迪生(1672—1719)的《旁观者》也很有名。他们的文章短小精悍、文字优美、观点自由,为19世纪英国随笔散文的发展开了先河。 2.现实主义小说 英国的启蒙文学以现实主义小说成就最高。 (1)笛福 但尼尔·笛福(1661—1731)是英国现实主义小说的开创者之
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