苏东坡与瑜伽养生.pdfVIP

温馨生活 苏东坡 与瑜伽养生 □金苏焱 苏东坡是我国宋代一位全才的 饮用井水泉水;吃韭姜蜜粥,吃石菖 很显然,苏东坡上述按摩保健 文学家,诗词文赋、琴棋书画无一不 蒲,宽胃养气”。与此同时,他还“节 之“诀”,分为身体和心理两个方面, 精。也许你还不大了解,苏东坡在农 声色,去情欲;无事早睡,闭目养神; 即循行一定的经穴,用按压、揉摩等 业、水利、环保、军事、宗教、考古、烹 吸食三气 朝气、地气、水气 ,实行 手法作用于身体,控制呼吸,让身体 ( ) 饪、医药、养生等方面,都有着独到 四浴 月光浴、风浴、雨浴、露浴 ;空 完全放松;心理上要求少想或不想, ( ) 的见解。以养生学为例,苏东坡对静 腹散步,泛舟远游;躬耕种花,谈天 让心灵平静,情绪稳定。两者结合, 空学、气功学就颇有心得,对饮食保 说地……”此外,在苏东坡的养生生 就能延缓衰老,延年益寿。他在同一 健、药膳养炼亦十分见长。特别值得 活中,瑜伽更是占有着特殊的地位, 文中,又将瑜伽术之功效做了现身 一提的是,苏东坡还非常重视运动 产生了不可估量的学术价值与历史 说法:“其效初不甚觉,但积累百余 养生保健,特意为此专门撰写了几 影响。 日,精神自觉不同,觉脐下实热,腰 十篇文章,在我国养生学的发展史 在《养生诀》一文中,他做了生 脚轻快,两目有光。功用不可量,比 上占有一席之地。 动形象的描述:每夜以子后三更至 药其力百倍。其妙处,非言语文字所 纵观苏东坡的一生,先后遭受 五更披衣起,床上只拥被坐亦可。面 能形容。” 了三次大的政治灾难:贬黄州,贬惠 东或南,盘足,叩齿三十六通。握固, 早在 1083年,苏东坡对佛经已 州,贬儋州;经历了三次感情生活的 以两拇指握第三指,或第四指握拇 然大量吸收,开始练习气功和身心 打击:丧王弗,丧王闰之,丧王朝云。 指,两手拄腰腹间也。先须闭目净 控制。对于求长生不老之药的想法, 这对于常人来说是难以承受的,而 虑,扫灭妄想,使心源湛然,诸念不 他并不认真,但对于获得身体健康 他却能平静地泰然处之,“无事以当 起,自觉出入息调匀,即闭定口鼻, 与心情宁静,却是十分喜欢。瑜伽在 贵,早寝以当富,安步以当车,晚食 内观五脏……光明洞彻,入下丹田 梵语里是相应之意。据《瑜伽焰口施 以当肉”。 苏东坡之所以能对生 中。待腹满气极,即徐出气……然后 食要集》记载:“约而言之,手结密 死、得失、苦乐、祸福、荣辱、贵贱等 以左右手热摩两脚心,此涌泉穴上 印,口诵真言,意专观想,身与口协, 人生大事置之度外,除了他天生豁 彻顶门,及脐下腰脊间,皆令热彻。 口与意符,意与身会,三业相应,故 达、乐观的性格,还与平日生活中注 徐徐摩之,微汗出。次以两手摩熨 曰瑜伽。”苏东坡完全是按这一“经 重保健养生是分不开的。 眼、面、耳、项,皆令极热。仍按捏鼻 典”实践的。 在贬居黄州期间,苏东坡“节制 梁左右五七下,梳头百余梳而卧,熟 瑜伽术可以使人获得良好的心 饮食,少食酒肉。用时雨沏茶煮药, 寝至明。 境,保持完全的自我和反射的控制, 48 常用中药 大戟 性味归经:苦,寒,有毒,入肺、脾、肾经。功效:泻水逐饮、消肿散结。 温馨生活 从而达到健身养性的作用。其精义 从火里出”。而练习瑜伽,可以藉当 记忆力障碍。早期表现为近 1. 在于休息,一种有计划的、自己感觉 心神的控制,一反水火无常的功能。 期记忆障碍,即不能记起不久前 到的休息,再由于采用各种姿势控 吞咽唾液则