庄子美学思想下.pptVIP

四，庄子的美学思想 1，庄子的美学接受 2，庄子哲学与美学 3，庄子论“道” 4，体道与审美过程论 5，庄子语言论 1，庄子的美学接受 “以儒注庄”，“以佛解庄” “以庄解庄，以鸟养养鸟。” “昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鲉，随行列而止，委虵而处。”《至乐》 2，庄子哲学与美学 A否定艺术美 郭绍虞:“视‘文学’为赘疣，为陈迹，为糟粕”的庄子思想何以如此巨大地影响到文学批评，并“足以间接地帮助文学的发展？” 庄子思想并不导向哲学认识论，更不指向社会实践，而是导向审美。 “《庄子》一书的美学意义，不是以美和艺术作为对象进行理论总结，而是在谈到其“道”的问题时，其对“道”的体验和境界与艺术的审美体验和境界不谋而合。……《庄子》中所蕴藏的文艺思想、美学思想，并不是以其结论的正确性取胜，而是以其论述过程中的启发性、暗示性、触及问题的深刻性见长。” B庄子的理想形象 美在于内在德行。 真人、至人、神人 残人、畸人、丑人 “藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子 ；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”（《逍遥游》） C以丑为美 “阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人