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与 艺术性——美观 科学性——实用 有一种实用主义观点认为,艺术是虚无缥缈的,科学相对更实在有用。 李政道说:“我对艺术的认识水平,本身就很‘虚无缥缈’。但是,必须纠正的是,科学并非都有用,它也许有害,这是一把双刃剑,关键是社会如何利用。而在我看来,科学家研究自然规律,艺术家表达情感,政治家研究社会进展。每一种人都有其特定的职责和作用。‘艺术虚无缥缈,科学更有用’,我不赞同。” 李政道认为,艺术用创新的手法去唤醒人们意识或潜意识中深藏的情感,情感越珍贵,唤起越强烈,反映越普遍,艺术就越优秀;科学则对自然界现象进行新的、准确的“抽象”,科学家“抽象”的叙述越简单,推测的结论越准确,应用就越广泛,科学创造就越深刻。“科学与艺术的共同基础,是人类的创造,其共同的追求,是真理的普遍性。” 有人问吴冠中:“中国画讲究意境,若以科学精神来论证中国画,会不会让中国画丧失其特有的灵动?”吴老答:“在西方有用几何学来分析每一幅画的几何结构,而中国还没有这样做。有人说中国画历来是‘只可意会不可言传’,在我看来不然,中国画完全经得起用科学进行分析和解剖,决不是‘越科学越失去艺术’,而只会是‘越讲科学,越能让艺术更艺术’。” 那么,吴老是否会在今后的创作中体现“艺术与科学”的结合?吴老笑答:“我这把年龄再去学科学,太迟啦!”全场大笑。“但是,让更年轻的一代艺术工作者及早补上这一课,他们的起点和进步,就会比我们高得多、快得多。” 共同借鉴、融合、促进、发展。 相传从前在河北省赵县城南五里的地方,有一条大河,名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。在古代,它的水势很大,每逢夏秋两季,大雨来临,雨水和山泉一并顺流而下,沿途又汇合几条河水,形成了汹涌的洪流。因此,洨河两岸的居民和来往的行人,都感到非常不便。赵县人民的这个困难,被著名的工匠祖师鲁班知道了。他特地远道赶来,施展出卓越的技术,在一夜之间就造好这座赵州大石桥。赵州桥造好的消息,很快地传遍了四方。远近居民都怀着惊喜的心情,争先恐后地前来参观。这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”,一边又装上了“月亮”,要在桥上走过。 这还不算,张果老存心要和鲁班开个玩笑,他又约了柴荣,推着载有“五岳名山”的独轮车,一道来到桥头,开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。这时,鲁班刚把大桥修好,正在十分得意,便很不以为然地说:“这么坚固的石桥,还经不起你们两人走么?”不料他们上桥以后,把桥压得摇摇欲坠。鲁班一看情况不妙,赶忙跳下桥去,用手使劲托住桥身东侧,才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。从此,桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”;张果老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑;柴荣因推车力过猛,一膝着地压成的膝盖印和车道沟;还有鲁班托桥的手印。后来,除了因为东侧一度塌毁,手印已经不见,其余的“仙迹”都留存下来。 赵州桥 我国古代石拱桥的杰出代表是举世闻名的河北省赵县的赵州桥(又称安济桥)为李春所创建,是一座空腹式的圆弧形石拱桥,赵州桥的设计构思和工艺的精巧,不仅在我国古桥是首屈一指,据世界桥梁的考证,像这样的敞肩拱桥,欧洲到19世纪中期才出现,比我国晚了一千二百多年,赵州桥的雕刻艺术,包括栏板、望柱和锁口石等,其上狮象龙兽形态逼真,琢工的精致秀丽,不愧为文物宝库中的艺术珍品 单孔 中国古代的传统建筑方法,一般比较长的桥梁往往采用多孔形式,这样每孔的跨度小、坡度平缓,便于修建。但是多孔桥也有缺点,如桥墩多,既不利于舟船航行,也妨碍洪水宣泄;桥墩长期受水流冲击、侵蚀,天长日久容易塌毁。因此,李春在设计大桥的时候,采取了单孔长跨的形式,河心不立桥墩,使石拱跨径长达37米之多。这是中国桥梁史上的空前创举。 圆弧拱形式设计 拱形比较适合跨度比较小的桥梁,而大跨度的桥梁选用半圆形拱,就会使拱顶很高,造成桥高坡陡、车马行人过桥非常不便。二是施工不利,半圆形拱石砌石用的脚手架就会很高,增加施工的危险性。为此,李春和工匠们一起创造性地采用了圆弧拱形式,使石拱高度大大降低。赵州桥的主孔净跨度为37.02米,而拱高只有7.23米,拱高和跨度之比为1:5左右,这样就实现了低桥面和大跨度的双重目的,桥面过渡平稳,车辆行人非常方便,而且还具有用料省、施工方便等优点。当然圆弧形拱对两端桥基的推力相应增大,需要对桥基的施工提出更高的要求。 洞砌并列式 采用敞肩 李春对拱肩进行重大改进,把以往桥梁建筑中采用的实肩拱改为敞肩拱,即在大拱两端各设两个小拱,这种大拱加小拱的敞肩拱具有优异的技术性能. 首先,可以增加泄洪能力,减轻拱可洪水季节由于水量增加而产生的洪水对桥的冲击力。每逢汛期,水势较大,对桥的泄洪能力是个考验,四个小拱就可以分担部分洪流,大大降低洪水对大桥的影响,提高大桥的安全性。
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