现代文学作品中自然美与社会美追求的解读.docVIP

【标题】????现代文学作品中自然美与社会美追求的解读 【作者】岳 羽 【关键词】现代文学作品??自然美??社会美 【指导老师】魏 洪 丘 【专业】汉语言文学 【正文】?????引言关于文学作品的自然美与社会美的研究，前人已经做了很多。但多数的研究都是将这二者割裂开来，甚至是对立起来进行研究的。在本篇论文里，我个人将这二者联系起来放在了现代文学这样的文学范畴中进行探讨，想要看看二者在此文学横断面中的表现以及二者是否能共存。在文献资料的选择方面，我主要翻阅了一些有关张爱玲、三毛、鲁迅、茅盾的文学著作和有关自然美与社会美的理论书籍一个人的文艺观可以折射出其个人的人生观。同样，一个人的人生观也会影响其文艺观。一部作品，我们阅读它，可以从中分析出作者的文艺观，探寻出作者人生观在其中或深或浅的烙印。从功利与否的标准来看，人们常常把文学作品的文艺观都细分为两类，一类是透射着自然美的自然主义文艺观；一类是反映社会美的纯功利的社会文艺观。从很早开始，就有很多的文艺评论者、文艺工作者投注很大的注意力在这上面，他们总想将所有的作品都精挑细选的划分到两个文艺观之下，总是互相争论着某部作品究竟是在追求着自然美还是在追求着社会美；写出这样作品的作者究竟是持自然主义文艺观还是社会文艺观；这两者究竟哪个更好，哪个更有用，是否能共存。于是，对此同样感兴趣的我，决定截取文学史的一个横断面——中国现代文学，去分析它，探寻出一个结果。一、现代文学作品中的自然美自然美，何为自然美？一般我们看到这三个字就会联想到纯天然、不做作、透射出美感。那么怎样就算是纯天然、不做作、透射出美感？尤其是这三个字的存在是以文学为载体。其实，所谓文学作品中的自然美，简单的说就是一部作品它整体所呈现出来的是自然的、不做作的，?并且带给读者以美的感受。换句话来说，就是这部作品是非功利的。它的存在，仅仅只是为了表现自然；表现人，表现人最原始的存在，人最本能的特性，人的吃喝拉撒，人的性欲，人对爱情的渴求，对自由的追逐……人们总说，写出这样作品的作者所持的文艺观应是自然主义艺术观。那么，何为自然主义艺术观呢？法国文艺批评家泰纳于1858年首次阐述文学上的自然主义的含义：根据作家对现实的观察，按照科学的方法对生活做符合实际的描写。法国作家、自然主义理论家左拉在谈到自然主义时说：“这里不要夸张，也不要强调，只要事实，值得称赞和值得贬黜的事实。作者不是一位道德家，而是一位解剖家，他只要说出他在人类的尸体里面发现了什么就够了。”[1]左拉主张用科学实验去证明自然法则和社会法则，用遗传的道理来阐明一切，把小说家的任务和医生的职责等同起来。自然主义艺术家根据社会达尔文主义的精神，用生存斗争以及其他生物规律性来解释社会冲突。自然主义艺术家否定了现实主义的典型化原则，把艺术作品变成对生活片断的照相，从而保持了这段生活的最小的细微末节。而我国的庄子也对此给了我们非常清晰的回答。庄子以自然为宗的思想是其哲学思想的核心,他提倡自然无为的处世哲学,“自然”在庄子的学说里具有丰富的哲学内涵与美学内涵,它既是庄子对精神自由的要求,也是对自然万物天性的认识,表现到艺术创作上就要求创作主体在创作过程中必须具备自由、空明的心境,创作出的作品要能表现自然万物的本原性生命,传达万物的纯然本性。这就是庄子本人所持的自然主义艺术观。正是有了这样的艺术观的作者才有了蕴含丰富自然美的文学作品。在中国现代文学历史上，持这样艺术观的人有很多，例如张爱玲、例如三毛……。张爱玲是我国现代文学史上一位风格独特、创作丰富的充满才情和智慧的女作家。她活跃于 20?世纪三四十年代的沪港两地，她的创作与当时的文学主流拉开着一段距离,她曾经说过她写不来那种“时代纪念碑”似的作品。她的笔触没有伸向广大的人民大众,而是伸向沪港洋场社会,揭示了特定时期特定地域人们的生活以及情感。她彻底撕开了蒙在人性上的温情脉脉的面纱,摧毁了几千年来人们好不容易建造的美丽的七宝楼台，拆解了一切感情神话,只为了给我们呈现那份真实。她用她手下那支纤弱的笔，反映了繁复的人生，剖析了深层的人性。在她的笔下，没有社会责任，没有伦理道德，只有最真实，真实得近乎暴露的人性。古典诗词告诉我们,爱情是“执子之手,与子偕老”,是“所谓伊人,在水一方”,是“天地合,乃敢与君绝”,是“愿得一心人,白首不相离”,是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”;是缠绵悱恻,轻舞飞扬;是荡气回肠,地老天荒。张爱玲的《倾城之恋》，看标题就知道它来自于“倾国倾城”这个家喻户晓的成语,这样的一个成语包含了一个为了爱情而不惜倾国倾城的美丽典故,然而到了张爱玲这里，它源远流长的文化信息被掐断了,张爱玲从反面赋予了这个成语不同的解释。只为了让我们更清晰的看到那份真实的人性。在《倾城之恋》