第八讲 新时期小说.pdfVIP

本文由曾露12贡献 新时期小说（1977-1999） 第八讲 新时期小说（1977-1999） 新时期小说概观 一、沿着现实主义的创作道路，文学呈线 沿着现实主义的创作道路， 性向前发展（1977——1984年）。 1984年 性向前发展（1977 1984 小说创作经历了伤痕小说（刘心武 、卢新华等） 卢新华等） 小说创作经历了伤痕小说（ 反思小说（王蒙、 张贤亮、茹志鹃等） →反思小说（王蒙、张贤亮、茹志鹃等）→改革小说 蒋子龙、何士光等）三个阶段。 （蒋子龙、何士光等）三个阶段。它们以反映社会时 代的变动， 代的变动，展示社会中人的命运而归属于现 实主义创 作潮流。 作潮流。 传统的“情节 性格 性格” 传统的“情节—性格”模式 采用“社会--人 采 用“社会--人”的表现模式 -- 1、伤痛呻唤——伤痕小说 伤痛呻唤 伤痕小说 指的是1977 年开始出现的以 文革” 指的是 1977年开始出现的以 “ 文革 ” 时期社会生 1977 年开始出现 的以“ 活为题材的小说， 活为题材的小说 ， 其主旨在于展示极左思潮对同一时 期的中国人身心所造成的 摧残。 期的中国人身心所造成的摧残 。 这一小说现象因卢新 华的短篇小说《 伤痕》 而命名， 刘心武的 《 班主任》 华的短篇小说 《 伤痕 》 而命名 ， 刘心武的 《 班主任 》 则是这一小说现象的开山之作。 则是这一小说现象的开山之作 。 伤痕小说开启了现实 主义复归的潮流。 主义复归的潮流。 卢新华的《伤 痕》 卢新华的 《 伤痕 》 通过知识青年王晓华在主流意 识形态的影响下与“叛徒” 识形态的影响下与 “ 叛徒 ” 母亲决裂但仍然无法被主 流意识形态真正接受的故事，反映了“血统论” 流意识形态真正接受的故 事 ， 反映了 “ 血统论 ” 思想 对两代人身心造成的巨大创伤（ 对两代人身心造成的巨大创伤 （ 无法愈 合的心灵伤 作品不仅表达了“伤痕”主题， 痕） 。作品不仅表达了“伤痕”主题，而且对当时文 学界的几 大禁区如悲剧、 学界的几大禁区如悲剧 、 爱情和人性问题进行了有力 的突破。 的突破。 刘心武的《班主 任》中的谢惠敏形象具警世作用。 刘心武的《班主任》中的谢惠敏形象具警世作用。 2、深沉反思——反思小说 深沉反思 反思小说 指的是1979年开始出现的对中国 20世纪50年代中 指的是 1979年开始出现的对中国20 世纪 50 年代中 1979 file:///G|/Documents and Settings/Lch/桌面/百度文库下载/Download/百科知识/第八讲 新时期小说.txt [2012-3-17 7:52:20] 年开始出现的对中国20世纪50 期至“ 文革” 结束20 年间的社会历史进程进行回顾和 期至 “ 文革 ” 结 束 20年间的社会历史进程进行回顾和 20 反省的小说。 反思小说是伤痕小说的延续和深化。 反省的小说 。 反思小说是伤痕小说的延续和深化 。 它 不仅展示了极左思潮对中国社会和中国人的巨大危害， 不仅展示了 极左思潮对中国社会和中国人的巨大危害 ， 而且努力探讨极左思潮得以实行的社会历史根源。 而且努力探 讨极左思潮得以实行的社会历史根源 。 如 王蒙的《 茹志鹃的 《 剪辑错了的故事 》 、 王蒙的 《 布礼 》 、 《蝴蝶》 、张贤亮的《绿化树》、高晓声的《李顺大 蝴蝶》 张贤亮的《绿化树》 高晓声的《 造 屋》 鲁彦周的《 天云山传奇》 张一弓的《 造屋 》 、 鲁彦周的 《 天云山传奇 》 、 张一弓的 《 犯人 李铜钟的故事》 和古华的长篇小说《 芙蓉镇》 李铜钟的故事 》 和古华的长篇小说 《 芙蓉镇 》 、 李国 文的长篇小说《冬天里的春天》 文的长篇小说《冬天里的春天》等。 茹志鹃的《剪辑错了的故事》 茹志鹃 的 《 剪辑错了的故事 》 通过砍树运柴草和 砍树种麦子两个事件展示40年代到50 40年代到50年代干部和群 众 砍树种麦子两个事件展示 40 年代到 50 年代干部和群众 关系的变异， 50年代干群关系疏离的事实表达 了对 关系的变异 ， 以 50 年代干群关系疏离的事实表达了对 极左思潮的思考。 极左思潮的思考。 3、大潮奔涌—— 改革小说 大潮奔涌 指的是反映1978 年以来中国社会所进行的政治经 指的是反映 1978年以来中国社会所进行的政治经 1978 济 改革的小说创作， 其滥觞之作是蒋子龙发表于1979 济改革的小说创作 ， 其滥觞之作是蒋子龙发表于 1979 年的《