婚恋物语055.pdfVIP

本文由iwodm贡献 rtf文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 人生可恋 人生可恋 前些时台北上演过一个法国电影，曰《春江花月夜》，老头儿临死时，朋友前往病 榻 送终，他曰：“我留恋的是人生那些小小情趣。”这句话道破了人生趣味的奥秘。有时 候，我们常想，若 某种人，活着有啥意思——小孩子以为中年人没意思，中年人以为老年 人没意思，但各有各的天地，各有各 的境界。中年人虽不能撒尿玩泥，却可跳舞追女人， 胆大的还可搞搞政治，其乐至少可跟撤尿玩泥相埒，老 年人看起来如槁木死灰，但回顾小 伙子们跳来跳去，实在幼稚可怜，且几个老头儿聚在一起，比少年们聚在 一起，还要荒 唐。人之所以能有勇气活下去者在此。柏杨先生于清王朝未年，旅行河西走廊，发现当地 人民 奇苦，“全家都在土坑上，冬天棉裤未剪裁。”盖河西一带，自乌稍岭直迄星星峡， 流沙千里，穹不见人， 偶有人家，谋生困难，冬天时男女老少一齐蹲在土炕上，炕上铺着 细沙，大家屈着双膝，以羊皮裹身。炕头 置有棉裤，必须出户时，才可穿之，公干已毕， 回家后第一件事便是脱下来，放回原处。呜呼，这种情形， 一直到1939年仍是如此，没有 太大的改善，惨绝人寰。有一次和一个官崽提及，他竟前仰后合，看样子我如 果不承认恶 意造谣，他就要笑断了筋也。 但他们照样快快乐乐地活下去。柏杨先生曾在某一家住了一星期 之久，初则觉得他们 简直不如去集体上吊，可是该地下棋之风甚盛，我的象棋很有一手，把他们杀得血流成 河，后来就不断被邀应战，往炕头一坐，一局在前，简直南面王不易也。输了的人便来请 教秘方，赢了的人 则欢天喜地。回到北平，正想找某教习详陈种切，他却先告一事曰： “刚才和一位美国大亨谈话，他参观了 我们教职员宿舍，告我曰，想不到你们过着如此简 陋生活，不如死了好也。贤弟，我却觉得活得也蛮好 呀。”听了之后，心中一惊，那美国 佬把北平也当作河西走廊矣。后来在美国，看见洋大人那种孤寂而紧张 的干法，不但无 味，也实在可怕，虽给我一块钱我都不干。（教我改成美国的生活方式我不干，教我去美 国 当寓公我干。） 每个环境都有它的生活情趣，靠那种情趣维持生命，也靠那种情趣使感情平衡。一个 没有 情趣的人，往往难以接受人生；而一个有情趣的人，他的弹性就大得多啦。对一个家 庭而言，更是如此，夫 妇间如果有的是小小情趣，他们一定是和睦的焉（但不能说不打 架），一定是温馨的焉，一定是碎不了、离 不了的焉（发起脾气闹着非离不可，则不能 免），也一定是快快乐乐使人称羡的焉。 昨天一个朋友警告 曰：“你怎么总是反对传统？须知反对传统便是思想有问题。”着 实吓了我一大跳，特此隆重声明，我并 不“总是”反对传统——有些传统很好，我还誓死 拥护；但有些传统过分地斩丧灵性，便忍不住挣扎一下昔 尼克派即“犬儒学派”。，岂敢 “总是”“反对”乎哉——目的只在掀开那张薄纸往里瞧瞧，到底是啥花 样，把几亿中国 人搞到今天这种境地，实在教人想不通。 丧灵性，首先自家庭始，大人先生率领鱼鳖虾 蟹，用种种办法，把家庭中夫妻、父 母、子女间的情趣，剥夺个精光，只剩下赤裸裸的“名份”，弄得从根 部往上烂。不知是 哪一个家伙发明的，曰“寝不语，食不言”，真是杀人不见血的恶毒手段。柏杨先生小时 file:///G|/Documents and Settings/Lch/桌面/百度文库下载/Download/百科知识/婚恋物语055.txt [2012-3-17 7:53:32] 候，有一次，去表舅家串门，表舅书香门弟，礼乐传家，标准的大儒是也，在别的方面他 乱搞不乱搞我不知 道，但在“寝不语，食不言”上，却是谨遵圣人之训，认为是齐家、治 国、平天下的不二法门。悲哉，你看 那种进餐场面吧，好像他们家里有谁强奸杀人，刚破 了案，饭后就要绑赴刑场处决似的，一个个垂头丧气， 呆呆看饭，颤颤夹菜，如临深渊， 如履薄冰。我忍耐不住，当时便叫曰：“表舅，你看那猫拉屎拉到锅子里 啦。”全家大 惊，非惊猫拉屎也，惊我没有教养也。不过那一天幸亏我没有教养，如果我也有教养，他 们全 家都要吃猫先生的大便。晚上入寝，我本来想跟表兄谈点离情，想不到所有的人上了 床便如同烧焦了的木 头，虽然有气有味，却硬是不讲话，教人原气尽泄。第二天便仓皇告 辞，发誓永不再来，想不到该表舅反而 向我父亲打小报告，说我许多差劲之处，他妈的。 一个家庭一旦进入“寝不语，食不言”之境，那就惨绝 人寰，盖世界上只有两处是 “寝不语，食不言”的，一处是军营，