传播媒介的性质与作用-麦克卢汉第五、六、七、八周-.pptVIP

媒介依存症：现代人特征 电视人、容器人都是建立在对现代人的一种社会病理现象——媒介依存症的批评基础上的，媒介依存症的特点：过度沉湎于媒介接触而不能自拔（沙发土豆、网瘾症、手机症候群、追酷族） 满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动 。（线上谈吐交流的成熟和线下人际交往的稚嫩形成鲜明对照；知识层面上的见多识广与人生阅历上的单纯浅薄形成鲜明对照） 相对孤独、自闭的社会性格等。（不善倾诉和交往、自我意识强烈但现实的心理抗压能力脆弱） 价值观和行为的选择习惯从媒介当中寻找依据。 媒介塑造人：价值观和行为的选择习惯从媒介当中寻找依据 正：不少年轻人通过网络、手机等新媒体来获取信息、了解外部世界、沟通彼此、发表意见...通过网络几乎无所不知无所不能。有人认为这是促进信息传播和民主平等、促进社会进步的表现。 反：有的学者认为网络上的成熟是一种伪成熟。因为网络上的信息首先有待于你的筛选和把握，而网络上的信息又被某些方面筛选和把握的，所以这种方面本身就有一个被传播被影响的过程。对于一些网络流行的话题和事件，我们常常根据传媒的导向骂或是赞，某种程度上不是你的思想，只是在传播当中的信息中形成了一些观念，这是一种“被传播”的状态。不是真正的成熟。 传播媒介新工具新形态：微博 你如何看待微博的流行？微博作为当下一种流行的传播工具，在我们的社会生活中起到什么样作用，充当什么角色？它是否影响了我们潜意识里的思维习惯，感知模式和行为方式? 四、热媒介和冷媒介 麦克鲁汉认为，媒介有“冷”、“热”之分。但麦本人未进行明确的界定，后人只能根据他的叙述进行推测。 热媒介，就是能够“高清晰度”地延伸人体某个感官的媒介。指媒介能提供的信息程度较为清晰明确和充分完善。接收者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解，它本身是“热”的，人们在进行信息处理之际不必进行热身运动。 冷媒介就是低清晰度，指媒介提供的信息少而模糊，需要在理解时动员多种感官的配合和丰富的想象力。 热媒介需要受者参与其中的程度比较低，而冷媒介则要受者积极参与其中并加以补充。 热、冷媒介的分类 照片、书籍、报刊、广播、无声电影等是“热媒介”。他们作用于一种感官，都使人们一看或一听就明白，不需要更多的联想。 而漫画、电话、有声电影、电视等就是“冷媒介”。人们看漫画时，也需要琢磨和联想才能充分理解，电话沟通时看不见人的眼睛、脸部表情，需要人用想象去补充。电影，特别是电视也属于冷媒介，因为电影银幕发出大量的细小光点，需依靠人们的感官和中央神经系统来把这些光点组织成实体的图像，要求观众最大限度地发挥他们的想像力。 ——但麦的分类常常没有一贯的标准，存在不少前后逻辑矛盾的地方，后人的推测也常常不一致。比如，无声电影应该比有声电影更需要推测和联想，但麦把无声电影归纳为热媒介；广播有时需要调动比电视更多想象力，但麦将其归为热媒介...... 热媒介和冷媒介 麦克鲁汉之所以把媒介分为冷与热，是为了有区别地运用它们。不同的环境下应用不同的媒体。但是，许多传播学者认为，麦克鲁汉的这种分类法，缺乏严格的科学界限，因此没有实际意义。 这种分类也许并没有太多科学价值，重要的是它给我们的启示：不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点。可用来研究什么内容适合在什么媒体中传播更有效果，研究媒介时应该把这些因素考虑在内。 小说——电影——广播剧——电视剧 总结 传播学集大成者施拉姆在谈到麦的地位和作用时提到，“也许正是由于麦克卢汉，才使得媒介这个曾经主要是艺术家、细菌学家和大众传播学家才使用的词风靡一时”。 他也指出麦的理论缺乏逻辑性，含义隐晦，措辞不是让人震惊就是让人困惑，学术态度玄妙，就像古希腊的教士一样，观点具有神喻性质。正是这种模糊性，麦克卢汉在六十年代风靡一时后一度沉寂。80年代后期以来，随着媒介技术的发展再度成为社会的焦点。麦克卢汉的学说对我们认识媒介工具的重要性是有启发意义的，但对其中一些非科学的内容，我们应当保持清醒的认识。 传播媒介有两层含义： （1）作为工具和技术手段的传播媒介：信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段。如语言文字、书籍报刊，广播电视，电脑手机等。直接决定了信息的物理形式，时空范围，速度快慢和量的规模等。 （2）作为社会组织的大众传媒：从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即传媒机构。如报社，出版社，通讯社，电台，电视台，网站等。决定了信息内容的生产和传播。 作为传播者的大众传媒的特点? 地位稳固：受众在接受大众传媒的信息时，角色关系是相对固定的。 具有自身的组织目标和组织结构：编辑、记者等媒介从业人员不是以个人身份进行采访报道，而是以组织成员的身份，其传播内容是组织的产品。 是大众传播生产资料的直接控制者和使用者：大众传播作为一种“社