高考历史总复习：专题十四 中国传统文化主流思想的演变（第2讲）.pptVIP

方法总结 解答评价型选择题的常用方法有以下几 种： （1）背景法。此方法适用于与所学知识联系比较紧 密的题目。 （2）理论法。这是解答此类题目最常用的方法。对 历史的评价离不开历史理论和方法的支撑，许多题 目命制的目的就是考查学生对基本的历史理论和方 法的掌握情况，因此学生应掌握一些基本的历史理 论（如生产力和生产关系、经济基础和上层建筑等 辩证关系原理）。 （3）史学法。即按历史学中常用的方法进行分析解 答，如一分为二法、阶段评价法、阶级分析法、矛 盾分析法等。 （4）史论结合法。弄清结论和史实的关系，根据题 干给出的结论，分析其与选项中的史实的关系，然 后进行综合分析，做到论证正确点，分析错误点， 澄清模糊点，补充不全点，切忌离开题中事实去阐 述理论。 课时训练 一、选择题（每小题5分，共60分） 1.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界 文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中， 有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组 合与表中引文顺序完全吻合的是 （ ） 甲.“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要 “视天下犹一家，中国犹一人焉”。 乙.“工、商皆民生之本”、“天下为主,君为客”。 丙.“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明， 民知所从矣”。 丁.“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。 A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 解析 甲体现了理学的注重品德，强调了人的社会 责任和历史使命；乙体现了黄宗羲“工商皆本”和 反对专制的思想；丙体现了董仲舒的“大一统”思 想；丁体现了顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思 想。 答案 C 2.关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家 们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和 民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下 受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为 客”。对上述材料理解不正确的是 （ ） A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予 B.董仲舒的主张将君主权力进行神化 C.黄宗羲的主张体现了民本思想 D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 解析 本题考查学生分析理解能力。据材料中孟 子强调的“天命”与“民心”可知A正确；董仲舒 主张“君权神授”；黄宗羲的主张也明显体现了 民本思想；D只属于黄宗羲。 D 3.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡 后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非 常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最 佳解释是 （ ） A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说 C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D.朱熹的学说更科学 解析 高考要求学生根据试题要求，自主选择和 综合运用多种相关学科知识及基本技能解决问 题，适当体现学科渗透，即考查学生对知识的应 用能力。本题以对联中双关联的形式考查学生对 儒家思想发展历程的理解。朱熹是南宋儒学大 师，正是在继承儒家学说的基础上系统地阐释了 “理学”思想，是对儒学思想的极大发展。 B 4.“孔子之道，远传于四域之外……就全世界观 之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜”。 这里“孔子之道”可能是指 （ ） A.仁者爱人 B.三纲五常 C.天下兴亡，匹夫有责 D.工商皆本 解析 四个备选项中的主张依次是孔子、董仲舒、 顾炎武、黄宗羲的思想，故选A。 A 5.文天祥的气节反映了当时思想 主流是 （ ） A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.陆王心学 解析 程朱理学重忠孝、讲廉耻、 励气节，使当时社会风气随之大变，文天祥现象 正是这一社会氛围下的产物。 C 6. 明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思 想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想 更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想 是 ( ) A.经世致用思想 B.君民共主思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想 解析 抓住材料中的有效信息“他们使儒家思想 更趋实事求是，与国计民生靠得更近”，明清之 际的思想家经世致用的主张符合其要求。 A 7.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋 势的是 （ ） A.经世致用 B.天下兴亡，匹夫有责 C.工商皆本 D.天下为主，君为客 解析 本题主要考查学生全面把