高考历史总复习专题讲义系列x：.docVIP

2011年高考历史总复习导练系列： 专题三 思考的巨人 理性的传承 ——古代中西方思想演变 【考纲扫描】 1、中国传统文化主流思想的演变 1）春秋战国时期百家争鸣2）汉代儒学成为正统思想 3）宋明理学 4）儒学思想西方人文精神的起源 代表 主张 地位 评价 哲学 伦理 存在 方法 程朱 理学 程颢程颐 “理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则 “理”体现在杜会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性 理存在于 客现事物 中 通过“格物致知”的方法去体会、贯“理” 发展理学 明初取得 统治地位 用三纲五常维系专制统治，但重视主观意志力量，对塑造中华民族的性格起到了积极作用 朱 熹 集大成者 陆王 心学 陆九渊 心是天地 万物的渊 源 “理”就在自己心中，求“理”就 是进行内心的反省 开创心学 未取得统 治地位 王守仁 心学集 大成者 3．异端思想家李贽：否定孔孟学说的思想权威，自称为“异端”，强调个性发展，提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气。鞭挞了程朱理学，从根本上否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。 4．明末清初三大思想家 (1)思想主张：顾炎武、黄宗羲、王夫之等人适应商品经济发展的要求，提出了“学以致用”、“工商皆本”的主张；猛烈抨击君主专制制度，强调关注国计民生，提出种种限制君权的理论和设想。其中最主要的思想主张是倡导言论自由，建立自下而 上的监督机构，以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家安定。 (2)评价：明清三大思想家的进步思想，是在商品经济发展的新形势下，挖掘先秦儒学“济世治国”功能，其“立足现实、学以致用”的观念为后世提供了重要的思想源泉；强烈冲击了君主专制统治，在其后数百年间仍具有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。但其主张未跳出明君贤臣的理想统治模式。 【综合提高】 时间 代表 思想主张 评价 政治 伦理、哲学 教育 春秋 孔子 以“仁”；调整人际关系；以“礼”，恢复西周时期的等级名分制度；提倡“为政以德” 遵循“忠恕”之道：己所不欲， 勿施于人。主 张对鬼神敬远之，把探究和 解决人世间的 实际问题放在优先位置 教育原则——有教无类；教学方法——因材施教；学习方法——实事求是、持之以恒、独立思考 孔子创立的儒家学说逐步发展成为中国传统文化的主流，并成为宝贵的世界文化遗产；孔于是伟大的思想家、政治理论家和教育家，被后人推崇为“圣人”而倍受景仰 孟子 建立仁政学说， 以德服人，争取 民心，提出“民 贵君轻”的主张 倡导“养浩然之 气”，强调先义 后利、舍生取义 主张人性本善， 强调教育在保持与生俱来的 仁、义、礼、智、信上的作用 孟子继承并发展了孔子的学说。对传统文化产生了很大影响，被尊为“亚圣” 战国 荀子 治国应以礼教为先，也吸收法家思想，主张礼法并施。在君民关系上，提出“水则载舟，水亦覆舟。” 提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题 提出“性论”，认为后天的教育可以使 人由恶变善 苟于是百家思想的集 大成者，其思想与孔孟 的思想并不完全一致， 因而被视作儒学的异 端。但其学说对中国 哲学具有深远的影响 1.古代儒家思想在继承、吸收和创新中不断发展 春秋时期，孔子结合时代的特点和个人的认识，创立了以仁为核心儒家思想；战国时，孟子进一步发挥孔子的思想，荀子吸收战国时法家、道家思想精华，丰富了早期儒家思想的内容，是儒家思想更能适应当时社会的需要；董仲舒把诸子百家的道家、阴阳五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学体系；魏晋南北朝时期，儒学吸收佛道精神，有了新的发展；隋唐时期出现“三教合一”的趋势，儒学在三教合一中得到进一步发展；两宋时期，儒学从佛道中吸取有益内容，构成新的儒学体系——理学；明朝王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学；明末清初，黄宗羲等思想家批判继承了儒家思想，构建具有时代特色的新思想体系，对后世产生巨大影响。儒学就是在这种的继承、吸收和创新中不断呈现出其旺盛的生命力。 2.明清之际的儒家思想出现新发展的主要因素 （1）经济因素：一方面商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展；另一方面统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 （2）阶级基础：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。 （3）思想因素：宋明理学日益僵化，统治者的法制思想占主导地位，八股取士，三纲五常扼杀人的天性，摧残人的思想，启蒙思想家要求挣脱思想束缚，实现个性