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【舞台演出剧本】 《切·格瓦拉》
集体创作:《切·格瓦拉》剧组全体
?
献词
请相信这个因穷人的情谊而感动不已的人 请相信这个靠穷人的祝福而跋涉不停的人 请相信这个为穷人的将来而告别过去的人
[人物脚色关系]
在本剧中,人物在很大程度上属思想概念的符号,与脚色没有很固定的联系,一个脚色可由甲承担,加诸丙也未尝不可。几段大的咏诵,如启航如可以退席更是如此,因为在那些地方,舞台上的演员只起传声筒的作用。这是一出观念先导的戏,不能按自然主义的戏路去理解人物,演绎脚色。
尽管如此,当有可能在舞台上捕捉到某种社会类型或性格时,我们还是让人物和脚色作适当的挂钩。舞台上的人大体分做正反两类,正则场场皆正,反则场场皆反。一以贯之的是本质,所不同的是化身,就仿佛日照千峰,月印万江。
格瓦拉在舞台上的呈现为声音,为画外声。
序幕
主题歌: 《切格瓦拉》
是谁点燃了天边的朝霞? 千年的黑夜今天要融化。 也许光明会提前到来, 我们听见你的召唤:切格瓦拉。
是谁指给我闪亮的星斗? 心灵战胜了虚荣的繁华。 在寻找家园的十字路口, 我们看见你的身影:切格瓦拉。
是谁带领我重新出发? 正义的思想再度升华。 前进的路需要新的脚步, 我们跟你前仆后继:切格瓦拉。
是谁站起来永不倒下? 身后的大地开满鲜花。 革命的意志百炼成钢, 我们决心和你一样:切格瓦拉。
合唱: 坚定我的心让红旗飘扬, 接过你的枪奔赴战场。 唱起我的歌就有了力量, 走在你的路上我们找到新的方向。
第一幕 格拉玛号启航
此节主要是问:经此四十年,人类究竟该走哪条道,格拉玛号该不该出发?
惊涛骇浪声,背景为一条颠簸不定的船的剪影。中场朦胧中有行走着的战士。苍茫的夜色中有些许星火、沉重的歌声、闪光的足迹,象征正义事业的路途遥远艰难悲壮。
正A:四十多年前的一个夜晚,在墨西哥的一个小渔港,当时雨很大,浪很高,海里停着一艘游艇,叫格拉玛号。
正B:格拉玛号船很小,按常规,休闲度假的寄生虫只能装十几条。这天确上来八十多位年轻的战士。
正C:他们领头的叫卡斯特罗,刚刚在古巴领导了一次反对腐败政权的起义,失败后流亡到墨西哥。
正A:其中还有一位年轻的阿根廷医生格瓦拉,刚刚在危地马拉参加了保卫进步政权的战,结果输给了美国的飞机大炮。当他听说卡斯特罗准备再次起义,就对新婚不久的妻子说,既然这些人要赴汤蹈火,那就让我跟他们一道!(音乐)
正B:这出戏从头到尾没有任何悬念:格拉玛号深夜出发,途中遇上风暴,漂泊了七天七,格瓦拉哮喘病发作,战士们吐成一片,但他们吟唱《七·二六颂歌》,背诵何赛马蒂诗篇:灯光已不够用,要把炉火点燃!
正C:格拉玛号终于靠了岸,政府军也早已埋伏好,格瓦拉他们被打得七零八落,跑上了马埃斯特腊山,总算站住脚。以后的仗越打越好,没几年红旗就插遍全岛。
正A:四十多年过去了……四十年多少转景换场,四十年多少云狗沧桑,四十年多少江山又是一种颜色,多少人物又是一付心肠。(以下对观众)当年你总爱唱我们的歌我们唱,当年你总爱唱雄赳赳气昂昂;如今你老爱夸女儿挣的是美元嫁的是日商,如今你总爱夸人家的飞机导弹怎么就他妈那么棒!
正B:格拉玛号压根就不应该出发──如今最聪明的嘴都这么说;普天下这类事情全是胡闹──如今最清醒的头都这么想。
正C:格拉玛号当年的启航该还是不该?格瓦拉精神如今要还是不要?让我们大家在这暖风沉醉、风月无边的晚上,一起来重新思考。(下)
众反面上,他们刻画的主要是革命的梦醒者、革命的悔恨者、革命的诅咒者的形象,要借助声音形体配乐等手段达到符号化、脸谱化的效果,同时要保持住沉重悲凉的整体氛围。
反甲(五个伟大):四十年,四百年 过去了四千年 人上人,人下人 根本就没法变
众反:这就是人性这就是世界不要异想天开 这就是法则这就是规律还得听它安排
反乙:傻喽傻喽 听他们的乌托邦胡扯 原来是一堆精神泡沫
反丙:亏了亏了 如今革命的梦醒时分 人家致富头班车已过
众反:这就是人性这就是世界不要
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