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内家拳要领探讨(三)
——“移形不变点”
平时肉眼所见大家习练的中华武术,尤其是内家拳,仅是太极图
中的一部分。而太极图中的另一部分生命运动的内在规律才是中华武
术的真谛。内家拳尤其强调对另一部分的探索,只有感悟了阴阳相反、
相通、相对、相变,才能逐渐把本末倒置的一些运动习惯、生活习惯
扭转过来,进入到自然而然内意、内气、内力不断增长的自然循环之
路。
按照太极、阴阳、三焦属性逻辑,任何运动都可以看成相反方向
的阴阳运动。就好像子弹的发射过程:火药爆炸的能量通过形的约束
聚集到子弹上,子弹离开枪口时,反作用力有限发散。子弹击中物体
时过程相反。身体的运动比子弹发射更为复杂一些,阴阳运动都可以
无限变化,循环往复。阴定则阳动,假设阴运动无限收敛,则阳运动
无限发散,反之亦然。内家拳为达到身体体认的目的,以缓慢的方式
循环运动,仔细体会身体中运动属性的无限变化过程。
仅仅慢还不足以认识身体的内在运动规律,还在需要思想上梳理
清楚这运动规律的逻辑关系。属性数学讲收敛是更相:两个无限变化
【1】
的过程稳定在很小的区域。 太极拳中有一个特殊的名词与之有对应
【2】
关系:“鹄(gu)星”。“鹄星”有三层意思,基本意思:射箭的靶星。
第二层意思靶是从鸟演化而来,可移动。第三层意思是太极拳的用法,
是神、意、气聚集的焦点。“鹄星”可以凭空产生,之后随招势的变
化消失。
太极拳中有一种训练方式就是每一招都先并引导神、意、气向“鹄
星”聚集,然后再散开身形手势。在身形的变化过程中,“鹄星”不
变,故前人有“移形不变点”的讲法。这种训练方式在每一次开合中
都有一个相对稳定的收敛点,这个点是属性转折点,是太极点;之后
才是气的发散,催动身形变化。这种运动方式符合属性数学讲的:更
相动薄,运动抑扬的思维方式。
从前面三焦身体模型的探究中,我们得到身体三大运动系统在身
体末端有无穷无尽的太极点,这种属性变化的转折点广泛存在于身体
与外界的界面:皮肤。取其便于身体度量的一点,三大运动系统可在
此更相,其中最关键的是固、液运动属性向气体运动属性更替。基于
气体运动属性的特点,把太极点推向身外,可以说太极拳中“鹄星”
的提出,是前人在属性应用上的飞跃。
属性数学讲更相是相对的静,抑扬是绝对的动。鹄星的静,其实
容易掌握,但是容易被忽视。由气的发散催动全身运动,容易给人留
下深刻印象。但是发散有离散、随机的特点,形的变化也因人而异,
因时而异,长期模仿老师的运动特征,反而不容易形成正确习拳习惯。
在内家拳境界高深者留下的传记中,多有运动特征显著变化的阶段,
这是内在体认的提高,影响了形的变化。所以有“重意不重形”,“大
圈变小圈”的说法。
“鹄星”也是运动平衡的焦点,但不是人体的重心,那种围绕人
体重心小心翼翼的习拳方式也不正确。太极拳通过气的收敛与形的发
散,三大运动系统在身体内自然转化,巧妙地维持了运动平衡,这与
体操等运动的平衡思维有本质的区别。
“鹄星”是经过大脑属性判断后运动平衡的焦点,不是形体对称
的中点。“鹄星”在身体之外,在形体运动边缘。阴阳运动是有限与
无限转换,“鹄星”是阴阳运动的相对起点。这种运动要领与“稍节
领劲”的提法有异曲同工之妙。
综上所诉,内家拳的内部运动规律可以简单归纳为:以点换气,
以气促形。
2011年11月26日11:28:45
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