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备受宠溺的孩子怎样教：隔代教育 第1节：前言(1) 　　前言 　　“家有一老，如有一宝。”这是现代许多双职工家庭发出的感慨。为了下一代，祖辈义无反顾，又走进子辈家庭抚养孙辈，帮年轻的父母解除后顾之忧，专心干自己的事业。这是当下中国一道亮丽的风景线，也是中国现代社会的一个现状。然而人们不尽会问，把孩子交给老人，你真的放心吗？ 　　也许我们都看过这样的一篇报道：爷爷为了让“小祖宗”多吃一口饭，竟然给小孙子跪下了。看看我们的周围，这样的“孺子牛”实在多如牛毛。其实，这种“隔代爱”在《红楼梦》中就已经得到淋漓尽致的体现。贾母对宝玉的百般呵护，与贾政对宝玉的疾言厉色，形成了十分鲜明的对比，也是一种极有中国特色的互补——父母尤其是父亲是严肃的，而爷爷奶奶是慈爱的。 　　教育的基础是爱，因为人格的核心是爱。如果一个人心中没有爱，他的智商越高，本事越大，越有可能为祸于他人与社会，而一个极端冷漠自私的人，他自己其实也并不幸福。所以，在一个幼儿心中植入爱的种子，是教育的第一步，也是成败的关键。 　　如何在一个幼儿身上植入爱呢？唯一的途径便是爱他。但“贾母”们经常犯的错误是爱的滥用，也就是溺爱。一个“溺”字，很传神，很有质感，当爱像洪水一样泛滥时，被爱者就要“溺水”了，也就是人们常说的“惯子如杀子”。 　　可以这么说，溺爱是许多老人无法摆脱的阴影。有心理学家认为，溺爱是一个比较复杂的心理活动，特别是老人，几十年的风雨坎坷，已经别无所求。但是，在对待孙辈的教育上，往往有重情感，轻理智的心理特点，总认为自己在感情上对子女有所欠缺，想利用对孙辈抚养弥补一下失去的情感。 　　由于老人的溺爱和迁就，而较少理会这种满足是否对孩子有益，很容易使孩子产生“自我中心”意识，形成自我、任性等不良个性。过分保护遏制了孩子的独立能力和自信心的发展，增强了孩子的依赖性，使孩子变得更加娇气。 第2节：前言(2) 　　更糟糕的情况还不是溺爱，而是这样一种情形：一边是溺爱的爷爷奶奶或者外公外婆，一边是专横而粗暴的父母，在施教过程中双方不能统一。于是一边是火焰，一边是海水，一边是天使，一边是魔鬼——这种冰火两重天的世界，最容易使幼儿的人格发育出现畸形。不难发现，大量所谓的“逆子”，常常是溺爱加棍棒的杰作，这样的人往往患有深度精神疾患。 　　望子成龙，望女成凤是所有家长的梦想，寻找一种理想的教育模式自然是题中应有之义，但人生的困境有时候是别无选择的。比如，当今社会竞争激烈，年轻人一旦结婚生子后，各方面的压力会空前加大，无论收入多寡，也无论得意或者失意，他们承载的压力其实相差无几。在这种情况下，如果父母在身边的话，下一代大多要交给老人带。至于农村大量的“留守儿童”，其父母常年在外，“隔代教育”更是别无选择。 　　面对如此窘境，年轻的父母还能有所作为吗？答案无疑是肯定的。所以，选择那些你能选择的，做你应该做也能做的，似乎是人的无奈，其实也是人生的最高境界。 　　首先，如果条件允许，孩子最好是自己带。因为隔代之爱不能取代父母之爱，而父母之爱的缺失，可能会成为一个人人格发育最初的障碍，甚至是终生的障碍。在《捕捉敏感期》这本书里提到，亲子之情的培养，关键在童年，一旦错过便无法弥补，一般会成为父母与子女之间终生的疼痛，这是很有道理的。比如一个孩子一直跟着乡下老人，读小学才回到城市，这样的孩子一生都有一种挥之不去的孤独感，与父母往往貌合神离甚至格格不入。 　　其次，如果你与父母住在同一座城市，而父母又特别富有牺牲精神，那么你有福了。于是你抓紧享受自己的幸福，把下一代视为老人的“宠物”而不闻不问，或沉溺在两人世界里卿卿我我，或夫妻依旧各自做着“单身贵族”而不知“今宵酒醒何处”——如果这就是你的生活状态的话，那么你是在透支明天。既然为人父为人母，起码你应该拿出周末来陪陪孩子，不仅是为父母分劳，更重要的是为了孩子的健康成长。有一点你要明白，父母不会永远给你带孩子，而如果孩子终于有了“问题”的话，则这“问题”迟早会来纠缠你，最后的买单者不会是别人。 第3节：祖辈一定要突破的6大心理障碍(1) 　　最后，对于农村“留守儿童”的父母来说。也许你正为了温饱而苦斗，也许你面对着庞大而暄嚣的都市而茫然，但有一点是肯定的：你的根在农村，孩子是你的慰藉也是你的希望，所以，哪怕再窘迫，或者再劳累，有一点是你能做也必须做的，这就是经常跟孩子通通电话，或者写封家信，而回家时，一定要给孩子买一件他心仪的礼物。当年，戴厚英由于种种原因，女儿被送回了淮北老家，那时电话极少，女儿自然无从知道妈妈的确切归期，于是一进腊月，她便拿一个小马扎，天天顶着寒风坐在村口等妈妈…… 　　如果你的孩子能对你有一份坐在村口“守株待兔”的依恋，则无论他在你身边还是远在天边，你便是一位合格的父亲或者母亲，而你教