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第二本能 获取成功的创造才能 做事要投入 做事的过程有“三入”，即全身心的投入，下手处的切入，以及一步步地深入。每项式作，只要真正做到了投入，切入和深入，就没有不成功的。不论做任何事，必须竭其全力，这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。 只要精神贯注，则工作、学习上厌恶痛苦的感觉都会消失；凡昌不懂得这个秘诀的人，也就是不懂得获取成功与幸福秘书已秘诀的人，最平常的事务只要能倾注我们的心血和热忱，就级使之成为神圣高尚的职业。 如果人没有将最高、最好的能力发挥出来，没有将他的天赋才能充分发挥以前，他的生命不是幸福，不管他处境怎样。不过，这里需要说明的是尽管某些事的促成是由于极偶然的际遇，但寻找其最原始的动机，还是因为你自己曾经有些意愿。而且，除了那偶然的因子之外，事情的成败还是掌握在你自己的手中。你坚持不懈的努力才是真正使你成功的原因，真正的成功者不会是单靠运气的，即使有时适巧碰到能导致成功的环境，但如果自己没有实力做后盾，还是会辜负环境。尽管有好运，如果你没有尽你的力量，那么环境、机遇也不能帮你什么忙。 有志者，事竟成，人只有有志，才有充分的准备。当机会来临时，你才可以抓住机会走向成功。如果你根本无志可言，平时也没有准备，那么即使机会来临，你也无心无力去利用它。 其实机会只不过是一条通向成功的路，走不走还是在于你自己。 对于一件事，刚开始的热忱容易，持久的热忱困难。暂时成功容易，长期的成功困难。 必须时时求新，天天求进，避免自满自足。能够把学习，工作和自己联系起来，荣辱相关，祸福与共，才是真正有机会成功的人。 管理好激动的情绪 生气，生大一点，就成为“愤怒”。这是一时感情冲动的表现。当面对与自己意愿背道而驰的事情，或听到什么逆耳之言，不能用理智的、正确的态度来冷静对待，不能用合理的方法准确而又恰当地处理，比如“找对方理论，打电话把对方痛骂一通，严重者摔东西，头撞南墙，大吼大叫，暴跳如雷等等，这种最粗暴简单的表现就是愤怒。 愤怒，体现的是理性的不健全。这是一种下贱的卑劣的人格素质，越是愚蠢、粗鲁的人越容易感情冲动。愤怒到极限时，最容易导致理性的丧失，说出本不应该说出的话，做出本不应该做出的事。所以我们发现，经常事后向人赔礼道歉的多是那些没事爱动肝火、大发雷霆的人。 其实，愤怒和生气是拿别人的错误惩罚自己，伤害的也只能是自己身心。 当一个人愤怒而情绪激动时整个神经系统都调动了起来，造成瞳孔扩张，心跳加快，呼吸急促，动脉收缩，肾上腺分泌等等，甚至有人撖是咬牙切齿，全身发抖……在这种情况下，很容易意气用事，结果害人害已，造成无法弥补的遗憾。 怎样做到恰到好处，是无法用语言表述的，只能靠经验去体会。 法国思想家帕斯卡在《思想》中提到：一个人若不将自己的伟大表现出来，只表现自己的兽性，那么就很危险了。相反，一个人只图掩饰自己的缺点，而夸张自己的伟大，也是危险的。然而，既不表现缺点，出不表现优点，就更危险了。只有两者都表现出来，才是有益的。所以，一个人虽不能自以为与动物相近，也绝不可自以为是天使。也就是说，人是一种介于动物和天使之间的生物。 一个人爱出风头，唠叨不休，必定会引起他人的反感。可是过于沉默，别人也会敬而远之。为人处世也是如此，过分精明或一点也不精明，人生都不会如意。总之，在生活的经验中，极力偏向任何一方，都有是不正确的。 人生就好像在蜿蜒崎岖的道路上驾驶汽车一样，如果脾气暴躁，猛踩油门，车子便会横冲直撞，如果疑虑重重，常踩刹车会使车子行进缓慢，甚至完全停顿下来。如果过于紧张的话，会使方向盘向左或向右无所适从，而滑出道路；过于松懈的话，到转弯的地方又会因疏忽而来不及刹车。 所以，希望开车能够平稳，希望中途不出变故而平安到达目的地，最好不要感情用事。 感觉也有错 阿拉伯有句民谚说：“跛足而不迷路的人胜过健步如飞而误歧途的人”。古希腊有个寓言：一头驴听到了，蝉唱歌的声音很好听，头脑发热，就要向蝉学习发音的方法。于是蝉就说：“你首先必须学我一样，每天以露水充饥。”那关驴便照着蝉的话去做了，结果饿得头昏眼花，倒到地上再也起不来。 上述的民谚和寓言给我们一个共同的启发：盲目招致不幸。所以，超出了自身主观条件的自我设计是盲目的，是自我发展道路上的陷阱。错误的志向或叫盲目的自我设计与缺乏相应的才能有关。自我设计的最终目的是追求自我价值的实现，而自我价值的实现又包含着主客观两个方面。具有成才要求的主体是具体珠、千差万别的人，他们在生理、心理、性格、气质、兴趣诸方面各有自身特点。忽视自身的特点，单凭一时兴趣，去狂热自我设计，就会带来很大的盲目性。从另一个角度来说，这是自