胡同文化 使用.pptVIP

胡同文化 ;;;;;四方四正 像一块大豆腐（这使北京人的方位意识强）;同学们，北京是政治文化中心，也是风景优美的旅游胜地，如我们所熟知的天安门、颐和园、长城等，但有人想到的不是这些，比如汪曾祺，他想到的是北京的四合院和胡同。北京的胡同不但有独特的建筑特点，还有深厚的文化底蕴。今天我们就随着汪曾祺先生独到的眼光，去审视北京的胡同，领略其文化内涵吧。; 汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。在短篇小说创作上颇有成就。代表作品有《受戒》、《大淖记事》，有“短篇圣手”之称。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” ;四合院是一个盒子;;北京胡同;北京胡同;北京胡同;北京胡同;北京胡同;比较窄小的胡同;北京的胡同;胡同的样态;北京胡同的历史渊源： 巷称胡同，始自公元720年前兴建的元大都制定的坊巷胡同制度。;文化 ：人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总合。 英国人类学家泰勒说：“文化是当个人为社会一分子时所获得的包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及其他才能习惯等复杂的整体。”;胡同;胡同特点;胡同的特点;;胡同文化的内涵;思考讨论;这是由北京特殊的历史、政治环境造成的。因为北京是几代封建王朝的首都，北京人所受的封建专制统治更为严酷，他们的封建思想自然更为浓重。另外，北京胡同的建筑特点，使得这种文化特点更加突出。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识。由此可见，任何一种文化现象的形成都有其复杂的、特殊的背景，要深入其实质，就应联系历史、政治等诸多方面的原因进行发掘。;文章结构; 2003年4月，北京市作出决定，停止在旧城内的大规模改造，大力加强对四合院民居的保护。 ;胡同在没落;2000 北京 后太仓胡同盖起的冠英园;2000 北京 柳巷胡同盖起的盛华园;2000 北京 北大安胡同与市消防局;2000 北京 北官厅胡同已成为宿舍楼群;2000 北京 北草场胡同等待拆迁;北京在发展;明确:北京胡同在衰败没落,因而毫无生气,胡同文化也将随着胡同消失而逐渐消失。;再 见 吧, 胡 同!;音乐欣赏;作者对胡同的及胡同文化的感情？;作者对胡同复杂的感情; 1、你对胡同的没落及其被钢筋水泥高楼取代，抱着什么态度？你又怎样看待文物保护与开发建设的关系？ 2、我们瓮安的民居也独具特色，街道面临拆，你有什么特别的感受？你对此抱着什么态度？ 3、现在的中国居民，特别是城市居民，多居住在高楼和公寓里，这种居住形态有何特点？（人的性格、人际关系等方面） ;总结：;; 这是一篇序，原文有小标题“摄影艺术集《胡同之没》序”。但是，整篇文章只有“看看这些胡同的照片”九个字，表明这是一篇序。作者并没有把这篇文章当作正儿八经的序来写，呈现在读者眼前的，是现在这样一篇充分显示作者个性风格的小品文。