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第1章
1. 如何理解“马克思主义自然观的形成是一个历史过程”?
恩格斯:“伴随着自然科学每一划时代的发现,唯物主义也要改变自己的形式”。
首先,马克思主义自然观的“形成”和“发展”都是建立在当时自然科学和技术的基础之上的。
但需要说明的是,马克思主义自然观的形成,是依据19世纪自然科学的革命尤其是自然科学领域中的“三大发现”,在自然观的总体形态上发生了变革(即从朴素——机械——辩证唯物主义自然观);而马克思主义自然观的发展是在依据自然科学和技术的发展,在具体的自然观的领域上发生了变革。例如第二节中的三种自然观,就是在某一具体的自然观领域,发展了马克思主义的自然观。其中:
系统自然观——是系统科学的理论成果,改变了人们看待自然界的存在和发展的以及人类与自然界的关系的思维方式,即在思维方式上丰富和发展了马克思主义自然观;
人工自然观——是现代自然科学和技术的发展,促使人们从原来的注重天然自然界转变到既注重天然自然界,更注重人工自然界,注重人类在与自然界关系中的能动性。
生态自然观——是在现代环境危机的背景下,促使人类重新反思人类与自然界的关系,并依靠生态科学的理论,探索从以往的人类与自然界的关系中的支配与被支配的关系,转变到人类与自然界的和谐关系。
总之,形成和发展都依据自然科学和技术的发展成果,不同的是,形成的是总体形态的自然观,发展的是具体形态的自然观。
另外,
2. 如何理解和把握系统自然观、人工自然观、生态自然观三者之间的关系?
第一,它们都围绕人与自然界关系的主题,丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论;它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一,都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。
第二,它们在
第三,它们在
第2章
1. 如何理解马克思、恩格斯的科学技术思想?
马克思、恩格斯认为科学应该是排除了形而上学因素,建立在实践基础之上,“感性必须是一切科学的基础。科学只有从感性意识和感性需要这两种形式的感性出发,因而,科学只有从自然界出发,才是现实的科学。”
科学是人们批判宗教和唯心主义的精神武器,“” 。科学是人类通过实践对自然的认识与解释,是人类对客观世界规律的理论概括,是社会发展的一般精神产品,是“”。
马克思、恩格斯认为,技术在本质上体现了人对自然的实践关系,“”
2. 试述科学技术的本质特征、发展模式及动力。学习和把握科学技术的本质特征、发展模式及动力有何现实意义?
(1)科学是理论化、系统化的知识体系——科学知识是人在与自然接触的过程中获得的对自然界的认识,同时人类也将这些科学知识用来进一步地认识自然和改造自然,使科学知识获得了实际的价值。
科学是产生知识体系的认识活动——它是属于精神生产领域的活动,科学的任务就是发现事实,揭示客观事物的规律性。在现代社会中,科学已经成为一种涉及到科学发现、科学创造、科学组织和科学管理的综合性的知识生产过程。
科学也是一种社会建制——即一项成为现代社会组成部分的社会化事业。随着现代科学的诞生和科学潜在应用价值的出现,科学开始出现组织化和社会化,企业、集团、国家乃至国际间合作的科学研究逐步增多,科学研究之外的社会因素直接或间接地介入到科学研究中来。
科学是一种文化现象——科学作为一种特殊的知识生产方式和精神创造方式,是人类文化中最活跃、最重要的组成部分。科学既具有不同于其他文化的性质和价值,同时科学又扎根于文化之中。
科学在本质上体现了人对自然界的理论和实践关系——具有客观性和实证性、探索性和创造性、通用性和共享性,现代科学通过技术体现等特征。科学是一般生产力、精神生产力和间接生产力,必须和直接的生产过程相结合才能转化为现实的生产力。
(2)技术是人类为满足自身的需要,在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。主要体现在两个方面:
一是技术活动——狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段;广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。
二是技术成果——包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品(物质设备)。
(3) 科学的发展模式及动力
在纵向上:科学发展表现为渐进与飞跃的统一。
科学发展的渐进形式——
科学发展的飞跃形式——
在横向上:科学发展表现为分化与综合的统一。
分化——
综合——
20世纪以来,自然科学发展的突出特点就是在高速分化的基础上的高度综合,当代产生的新兴学科大部分是边缘学科、交叉学科,它们都兼有分化和综合的双重功能。
在总体趋势上,科学发展表现为继承与创
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