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广东省 2013 高考语文古诗文背诵篇目 文言文（11篇） 1、 《论语十一则》①有子曰： “礼之用，和为贵。先王之道，斯为美 ，小大由之。有所不行，知和 而和，不以礼节之，亦不可行也。 ” ②子曰： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ” ③子曰： “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” ④孔子曰： “不知 命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。 ” ⑤颜渊问 仁。子曰： “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己， 而由 人乎哉？” ⑥樊迟问仁。子曰： “爱人。 ”问知，子曰： “知人。 ” ⑦ 樊迟未达。子曰： “举直错诸枉，能使枉者直。 ” ⑧子曰： “夫仁者，己 欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 ” ⑨子曰： “知 者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ” ⑩子曰： “知者乐水，仁者乐山。知者动 ，仁者静。智者乐，仁者寿。” ⑾子曰： “志士仁人，无求生以害仁，有杀 身以成仁。 ” 2、寡人之于国也 《孟子》梁惠王曰： “寡人之于国也，尽 心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其 政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡 人之民不加多，何也？” 孟子 对曰： “王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或 百步 而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰： “不可！直不 百步耳，是亦走也。 ” 曰： “王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违 农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入 木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无 憾也。 养生丧死无憾，王道之始也。 ” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七 之家可以无饥矣；谨庠序之教，申 十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而 不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不 知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰： ‘非我也，岁也。 ’ 是何异于刺人 而杀之，曰： ‘非我也，兵也。 ’王无罪岁，斯天下之民至焉。 ” 3、劝学 （荀子） 于水。 木直中绳，輮 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 。故木受 绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马 ，善 假于物也。 明自得，圣心 一跃，不能十步； 石可镂。蚓无爪牙之 而二螯，非蛇鳝之穴无 可寄托者，用心躁也。 4、陈情表（李密） 臣密言： 臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母 臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成 ，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门 五尺之僮， 茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废 离。 逮 奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供 主，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当 东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡 顺 私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故 老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少 仕伪朝，历职郎署，本图宦达， 不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢， 希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝 今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命， 是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘 日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明 ，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 5、兰亭集序 （晋）王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤 毕 以为 流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也， ，足以极视 听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言 一室之内；或因寄所托，放浪形 遇，暂得于己，快然自足，不知老 之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈 期于尽！古人云， “死生亦大矣。”岂 不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一 契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死 之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其 怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 6、滕王阁序